太平记_第四章:在本章,一位年老道士和一位年轻尼姑将要分 首页

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   第四章:在本章,一位年老道士和一位年轻尼姑将要分 (第2/4页)

话,这船大概早就沉了三百次也不止。

    “这个只能怪你自己不好,这里本来就不适合进大船,谁让你非要嫌晕船……”

    说话间,云冲波已大致看清了周围环境,这里是一片环形的礁石带,中部却似乎水深一些,有一座大些的岛。眯眼看去时,岛上似乎还有人在活动。

    “这儿,不会碰巧就叫听涛岛吧?”

    忽地福至心灵,云冲波问了这么一句,观音婢微一点头,却忽道:“不死者刚才看我‘六观音法’,可有什么想法?”

    “想法?”

    本来以两人之力,面对这等三五十个海贼,那就算随手施展,也足可以把他们统统踢下海去,但观音婢不知为什么,却坚持以“六观音法”对敌,自大慈观音大悲观音师子无畏观音大光普照观音一直到天人丈夫观音大梵深远观音六式尽皆施展,用得淋漓尽至,到后来,云冲波根本就是三停心思中只用得半停对敌,倒有两停半在琢磨这“六观音法”的精要。

    以云冲波的见识,无论怎么样的武学术法,也总是能点评几句的,但他刚刚说了几句,却被观音婢截断道:“不是。”

    “的确不死者您看得很准,这一套术法仍有甚大提高空间……事实上,这也是家师已经做了的事情。”

    六观音法本来是天台宗与密宗共创的法门,所取之意,乃以六观音相破六道苦,但在释浮图的手中,却将这套只能算是中上的术法再做提升,推演出了高段变化“六观神法”,是为文殊、普贤、大势至、弥勒、地藏和不空罥索相观音,用释浮图自己的话来说,那将是可以与龙拳和忘情诀这样的武学并论,有足够资格被最强者依靠的术法。

    “不过呢,目前的我根本没能力实现这种事情,除非……”

    “你是说那珠子?我带着呢!”

    很高兴的想把释浮图的托付交还,但观音婢却象是看到老鼠和蟑螂一样,迅速退开。

    “不死者,我说过了,我不能承担这件东西。”

    镇静的告诉云冲波,刚才说的其实全都扯远,或者说是跑题了。

    “我其实是问一下啊,不死者。”

    在刚才,观音婢充分的展现了观音六相,而正如她刚才所说,在能力足够的时候,还能够更进一步,展现出六大菩萨的法相。

    “那么,不死者,这样的一套术法,或者说这样的各种术法,能够……让你相信佛和菩萨的存在吗?”

    “……嗯?”

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