第五章 下 (第3/4页)

方为该死的邪物。诅咒对方所信奉的是魔而非神。”

    而，最糟糕的是，他们的术法，全是“真”的。

    见到了高呼“亚灭迭”之名后呼唤出来的身具三对光翼的白色恶神，见到了人身、马头，可以自由操纵声音的怪物“都西亚斯”，见到了手持绳套，只通过触摸就能将信众变成死灵战士的恶灵“维达特”……那些本来只是停留在经书上的怪物，被一个个的召唤出来，制造出巨大的破坏。

    一直得意于自己的虔诚，也受益于虔诚带来的力量，但那一天……张元空终于想到了一个问题。

    “他们，也是‘真’的吧？”

    事实胜于雄辩论，眼睁睁看着对方发挥出的巨大力量，张元空无论如何都不能闭上眼告诉自己说这些“神”或“魔”并不存在。

    “我们相信的世界中，没有他们的位置，他们相信的世界中，没有我们的位置，嘿，那世界中甚至没有他们彼此的存在……但他们存在，我们也存在。”

    “那么，这说明了什么？”

    疲倦的告诉自己那个答案，那最合乎道理的答案，那个唯一的答案。

    “……我们，都错了。”

    也许这世上真有诸神在天，也许脚下的大地深处真有古老而强大的邪魔，但，张元空却相信，人类已知的任何一种描述，都必然是错误的。

    “既然这样，不就和没有神没什么区别了吗？”

    释浮图相信释尊，他创制出六观神法，向天借力，而张元和和张南巾却只相信道祖，他们有自己的法术体系来传承和使用。

    “但说到底，他们全都是错误的，不是吗？”

    可错误的想象，却召唤来了正确的力量，这……意味着什么？

    “这意味着，即使真有神的存在，也必然是和我们的任何一种想象或力量都完全不同，它们不会在乎我们如何称呼，不会在乎我们如何祭祀与祈祷，我们的尊重与敌意，我们的认识与想象……它们全都不在乎，完全不在乎。”

    “呼喊‘摩尼’之名与呼喊‘夜和华’之名的，一样自天空中