第一百八十三章 杀人必须诛心 (第4/4页)

    他赶忙迎了上去复命，事无巨细的将慈宁宫里的事儿，说的明明白白。

    “圣旨都下了印，发下去吧。”朱祁钰听着胡濙的问话，也算是知道了孙太后，并不算管朱祁镇的身后事了，也管不着了。

    对于孙太后而言，甚至孙忠家里也不再那么重要，如何保证自己的血亲的孙子，活下去，就是孙太后现在最大的事儿。

    朱祁镇的罪己诏，朱祁镇的谥号，朱祁镇的以民礼葬这些圣旨，都在文渊阁压着了，可以通传天下了。

    杀人，自然要诛心。

    胡濙面色犹豫的说道：“陛下，还有一事，稽王府还有几个王妃嫔，膝下无子，是按着旧例一并殉葬吗？”

    朱祁钰想了想摇头说道：“稽戾王已经削籍为民了，没必要殉葬，就在稽王府待着吧，大明不缺她们那点口粮。”

    朱祁镇一辈子可能就做了一件为人称赞的事儿，那就是停止妃嫔殉葬。

    但是朱祁钰却是知道，在原来的历史线里，明代宗的唐贵妃就被朱祁镇给殉了。

    若非汪皇后有个女儿还未长大，汪皇后大概也是要殉葬。

    而且朱祁镇停止妃嫔殉葬这件事，到底是朱祁镇本身下的敕，还是他的儿子朱见深下的圣旨，给他废物老爹脸上贴金，也无法考究了。

    “陛下仁善，德被天下，盛德之事，可法后世者矣！”这个饱受诟病的人殉制度，终于给停了。

    其实胡濙确切的知道，人殉制度的问题在哪里。

    太祖皇帝当年搞人殉，是为了给朱允炆这个皇太孙登基铺路而已。

    到了太宗文皇帝的时候，太宗文皇帝为了自己的名位二字，全面模仿太祖皇帝的制度。

    这人殉制度就成了惯例。

    陛下今天废了这人殉制度，那是盛德之事，这并不会影响到朱祁钰皇帝的法理，来自于列祖列宗，而非禅让。

    这一点是很明确的，大明并不是一个故步自封，抱着祖宗之法得过且过的日子。

    朱祁钰翻身上马，对着胡濙说道：“胡尚书，葬礼之时，就有劳礼部了。”

    “臣恭送陛下！”胡濙长揖，抬头看着陛下策马奔腾越来越远的模样，这模样，颇有当年太宗文皇帝之风。

    朱祁钰来到了聚贤阁，翻身下马说道：“三经厂现在印教科书的是活儿是不是特别繁重？还有空闲的吗？”

    朱祁钰的第一册的《国富论》结合大明的实际情况，已经写得差不多了，这两三天就能定稿。

    大明的财经事务不能这么烂下去了，太糟心了。