第104节 (第6/7页)

一个环节。

    在这个过程中，徐阳还将自己认为成熟的东西记载下来，然后加入自己的感悟，使得原本凌乱的一本功法渐渐的成为一部境界清晰功法。

    等到徐阳将原本凌乱的功法缕顺之后，他又比较自己缕顺后的功法和原本的功法，再比对《噬魂录》和《凝神决》这两部冥界功法，继续推敲自己缕顺整理出来的功法。

    当他认为自己整理出来的功法已经趋于完美的时候，已经过了几十年了。

    这几十年间，他没有一刻停下过思考，现在功法整理出来了，他才觉得自己的脑袋疼的厉害，站起身都有种晕晕的感觉。

    修仙者也是有极限存在的，徐阳也不知道什么时候达到了极限，现在他只觉得好累好累。

    躺在床上睡了几个月的时间，他才从沉睡之中醒了过来。

    现在的徐阳，虽然头还是有些痛，可是已经可以忍受下来了。醒来后的他就准备他解救傅玉馨之前的最后一步了，这最后一步就是实验他推敲出来的功法的可行性。

    这部被徐阳取名叫作《天灵录》的功法，现在分为五个层次：融合、聚灵、玉珠、化形、灵婴。

    这第一个境界融合是徐阳专门为实验功法而创出来的，是灵魂和玉莲融合的过程。

    聚灵这一步是灵魂和玉莲融合之后，重新产生灵智的过程；下一个境界玉珠，是灵魂吸收玉莲的能量之后，产生一个精神能量和玉莲能量类似与元丹的珠子的过程，这颗产生的珠子是以灵魂为核心的，是凝聚出来的肉身的前身。

    化形类似于元丹化婴的过程，是那颗珠子化成人形的过程。玉珠化成的人形是一具具有生命气息的肉身，这是和法宝肉身所不同的地方。

    最后一步灵婴则是徐阳自己推测出来的境界。新的肉身有识海却无丹田，自然没有办法按照正统的仙修之法修炼下去。不过新的肉身本身是玉莲所化，具有强大的能量，于是徐阳就想到了另一个修炼的方法。

    徐阳想到的办法就是参考冥界修炼中接元神的方法，在识海中结成一个类似于元神的灵婴，这样以后的修炼就可以参考冥界的修炼方式，一边淬炼凝结出来的肉身，一边修炼识海中的灵婴。

    之所以用玉石炼制的莲花作为融合灵魂的法宝，一是因为傅玉馨的青莲本身就是玉质的，只有以玉质莲花来做实验，徐阳才放心在实验成功后以这种方法来解救傅玉馨