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，到时候究竟轮到谁灭谁，这事似乎还很难定论。

    无论是哪一种修炼体系，采取什么手段，殊途同归的一条标准就是成就不朽。凡是无法兑现不朽这个终极目标的道路，不管说得如何天花乱坠，可以肯定是属于不入流的糟粕。在林旭看来，神道无疑是一条光明大道，因为神祇们实际上是一批为天地间循环往复的系统运转服务的打工仔。虽然这么说起来是太直白了一些，但是剥去了神祇身上被人类的传说和神话所赋予种种光环，祂们所担当的角色也无非如此。

    关于神祇的来源，说复杂就复杂，说简单也简单。大体来说，不外乎是以下的三类情况。

    第一类是生于混沌鸿蒙之中的先天真圣，祂们中的许多强者，寿命比起天地本身还要悠长，大能与生俱来，随便拉出一个都是跺跺脚天摇地动，打个喷嚏风云变色的狠角色。

    第二类是自我超越得自由的后天仙真，譬如在民间广为流传的八仙就属于这类的典型，再有就是等而下之的信仰成神，这个好比著名人物孔夫子和关二爷。这一类神祗，祂们在世之时根本没有修炼过神通，是纯粹的凡夫俗子一个，但死后得到了大量香火得以凝聚愿力金身，再加上本身一丝真灵不泯，自然而然地成了神祇。

    无论神祇们原本的出身来历如何，只要一朝登临神位，即刻便有神通加持。

    这就好像鱼儿天生会游水，鸟儿本能地飞向蓝天一样，只是要说这些神祇领悟的本领如何厉害，那也是丝毫谈不上的。

    原本只是个普通人的林旭得到前任霍山神的遗泽，纯粹是以愿力塑体重生登临神位，别说先天真圣和后天仙真这样的前辈大牛他比不得，即使走信仰成神这条捷径的神明，那也不是林旭这种半路出家的小字辈所能望其项背的存在。因而，他作为山神要出手收拾个把小妖是不成问题，毕竟等级差距是无法轻易逾越的一道鸿沟，但要林旭跟那种数百年修为，杀人如麻的老妖精放对过招。首先得承认一点，到时谁修理谁，这事是不方便说太细的。

    浮想联翩了半晌，林旭终于记起自己好像正在跟下属对话，于是他回过神来，开口说道：

    “对了，霍山这么多年没有山神主持，为什么天庭不管呢？”

    闻听此言，两位裨将委屈得连眼泪都快下来了，可见对于这件事他们是怀恨在心已久，只是没什么机会表露出来而已。

    这时，裨将王良还比较忌讳天庭的权威地位，显得欲言又止