第一百五十九回 太阿神剑（二） (第3/3页)

差了一点东西“虔诚”。

    这个无法做到，因为他追求的是“仙班”，而非果位，所以没有一颗虔诚之心。

    杨玉郓试图结成舍利金丹，正是因为明白自己不可能借助《大藏经》结出舍利子，所以才去谋取《闭口禅》，以消除口业成舍利金丹。

    舍利金丹的结成之法，记述在《大藏经》里面，只是他和思无邪都没能达成条件罢了。

    换一个一心向佛的和尚，算是凡人，也根本无需刻意追求，舍利子早已随着修行而诞生。

    舍利的种类有很多。

    金丹有一品到九品，直至无漏金丹。

    舍利子也有“色身舍利”和“法身舍利”。

    前者为体，后者为法。

    当佛法融入色身舍利，可结成更为高阶的“身骨舍利”。

    身骨舍利又有“真身舍利”，这是得了道的圣僧才能结成，一般以身体的一部分为舍利遗留世间。

    圆满便是全身舍利。

    佛的身体的任何一部分，都可以是舍利。

    随着修行的果位不同，舍利大体有四类金刚舍利、罗汉舍利、菩萨舍利、如来舍利。

    金刚舍利有四种持国天王舍利、增长天王舍利、广目天王舍利、多闻天王舍利。

    罗汉舍利有十八种坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉，共十八种罗汉舍利子。

    每一种舍利，都有一门专属的佛门神通。

    其降龙罗汉，是迦叶尊者。思无邪修行的《迦叶阿罗汉》迦叶神手，是迦叶罗汉的手。

    若是思无邪结成罗汉舍利里面的“降龙罗汉舍利”，那么他使用迦叶神手，威力将再次得到增幅。

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