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>    “想杀就杀，如是而已！”对于此时的君莫问，杀人是他的道。正道求生，循循善诱叫人超脱苦海，魔道唯杀，以杀人来渡人，认为只有在生死之间，体验那种大恐怖，才可以由恐惧产生勇气，觉悟生命彼岸。君莫问不就是这样走过来的。

    何况对于堪破生死之道的他来说，杀人与救人本就是一回事而已。杀人未必不是救人，救人有时不就是杀人。杀一人可救天下如何，杀尽天下人可救一人又如何！

    若是杀尽天下人可以救活纪惜惜，已悟生死之道的浪翻云会不会做？真是一个有趣的问题。

    不过君莫问的回话却让这位心怀正道的刀客怒气勃发：“既然如此，在下岭南宋未然，要向阁下求教几招。”道不同，就只能以刀剑相交了。

    宋未然抽出鞘中长刀，站在道路中央等待君莫问出剑。他的手中是一把钢刀，刀身暗哑无光，初看第一眼时似乎平平无奇，但细看后却感到无论刀把刀鞘，虽没有任何华美纹饰，但总有种高古朴拙的味道，使人不敢生出小觑之心。

    不过只有躲到一边的沈缺是在注意宋未然的刀，进入战斗状态，眼神迷离的君莫问却是毫不关心对手所用的兵器，到了他的境界，所谓的神兵利器都无可紧要了，即使蕴含传鹰精神烙印的鹰刀亦不外如是，除非这件兵器真的到了可以切割虚空的地步。

    宋未然看到君莫问眼神迷离，似乎没有理睬自己，但却不敢小视，反而更加凝神以对：“这紫衣人剑术卓绝，凌厉难当，不然自己刚才也不会来不及出手救人。”

    第七章 井中八法

    君莫问在忘我剑意施展之时，身心如剑，似乎是无念无想的样子，其实此刻他的思绪是飘飞不定的，或是小时候的记忆，又或是前世的记忆，但这些思绪却又不影响他出剑，竟似在有意与无意之间。

    有意是置身滚滚红尘之中，心念杂乱，无意是道心如剑，斩却尘埃，似乎是传说中有意无意之间的武学境界。

    宋未然出身岭南宋家，宋家自南朝刘宋时初立，历经千年风吹雨打而屹立不倒，虽然不如魔门静斋一样名震天下，却也超然物外，一直传承下来。

    宋家家传两套武学，一为【井中八法】，一为【天刀九问】，一般宋家之人都是择一而学，宋未然却两者皆用，并都臻至了极高的境地，超过了他的父亲，青出于蓝而胜于蓝，可以和黑榜高手相抗衡的实力。

    这次庞斑出山，与浪翻云约战拦江岛，当世两大可与破碎虚空前的传鹰相比的巅峰高手对决，宋未然这样杰出的人物怎会错过，就离家踏入江湖，未想到刚近武昌就于路遇一位魔道青年高手。为什么是魔道中人，这还不明白，动则杀人不是魔道是什么道。

    “君莫问，补天阁。”对方既然报