第七十九章 (第2/3页)

好的手段。

    “只要每天都有十个以上的信徒在山谷中对着神像祈祷，神像上的火焰就将永不熄灭！”利特给周围眼睛放光的人介绍道，“只要在山谷中种植上小麦或者其他能吃的东西，你们就能摆脱饥饿，甚至吃上美味的白面包。”

    食物，对种植极为困难的卡托克领，永远都是处于重要地位的东西。

    恍如神迹一般的法术和来自食物的诱惑，让整个部落都自愿地跳入这个信仰“陷阱”中。

    只要他们接受这个山谷，并放弃放牧和打猎等生存方式，那么信仰就会和他们的生命挂钩。只要想活命，想要食物，就要让自己稳固信仰。在没有人破坏这个计划的前提下，这个计划要不了几年就会让这里的人习惯种植和祈祷，真正成为暖阳之神的信徒。

    面对这样的糖衣炮弹，就算是部落里最顽固的族老，都开始动摇自己最初的想法。部落的平稳延续，是他们余生中最大的追求和努力的方向。现在远比之前更轻松的生活方式已经出现，他们自然要权衡其中的风险和收益。

    一方面是原本的放牧和打猎，不仅要受到风雪的影响，还充斥着野兽伤人的危险。而现在这个看似一切都能解决的山谷，其中又蕴含着什么风险？为了生存得更容易，而去信仰暖阳之神是否值得？

    对于信仰，卡托克领地虽然因为本身原因，没有太多太阳之神的信徒。但是南方商人带来的一些信息，让他们也大概知道太阳之神教会的存在。这种明显对立的信仰，是有极大风险的。即便现在太阳之神对卡托克领并不看重，甚至没有培养信仰的想法。将来存在的一些风险，也是这些老者需要考虑的。

    只有几个大城镇才有太阳之神的教堂和牧师存在，也才感召了一小部分信徒。

    部落里的族老们最终也没能阻挡其他人对山谷的向往，让利特在部落中的信仰传播做得更加顺利。

    “可惜，我对那位存在的信仰几乎要被消磨干净，不再适合作为牧师出现，更不可能再去发展整个卡托克领的信仰。”利特在山谷外看着那一直保持光明的神像，开始考