第七十六 穆拉日记 (第4/4页)

信仰安息是什么鬼？有信仰的人？还是信仰的对象？又或者仅仅是缅怀一下教廷的辉煌？

    从日记中看来穆拉家的屠龙者似乎不是一位信仰坚定的人，日记中没有记载任何关于教廷或者神的描述，大部分都是领地内的琐事，信徒的日记李立在旧教廷的记录中体验过，通篇累牍的“神说”让李立看的头疼，甚至连每天的祈祷和忏悔的内容都有记录，相对而言穆拉家的那位更像个普通人，他更关心田里的植物长势如何，商人什么时候再次路过附近，以及怎样才能多获得一些冬天的食物储备。李立心中无能村长的形象也稍微有些改变，至少他做了一名领主应该做到的事情，能力方面暂时不做考虑。

    艾琳和李立都认为穆拉家的那位屠龙者虽然没有参与信仰革命，但肯定有所感触，否则不会产生这样的感慨。日记中没有提到两位“客人”的去向，这让所有的疑问都汇集到两人的身份上，来自不同的地方应该原本无所交集，之后的日记中也没有提到任何两人的事情，好不容易找到的线索又断了。

    “接下来怎么办，父亲大人。”

    “北方王国吗？现在似乎还没有什么准确的线索，只能从英雄王开始了。话说利贝尔特王室不会和英雄王有什么关联吧，比如私生女之类的？”

    李立的脑洞大开，不过很遗憾准确率很差。

    “有记录表明利贝尔特与北方王国的关系一向不和，哪怕在信仰革命之后。”

    “看来只能回去问问那个狡猾的院长了，直接告诉我不就好了，非要绕一圈让我来穆拉家找什么记录，结果线索是有了，但是还是查不下去。话说院长和穆拉家究竟是什么关系啊？”

    “关于那一点，已经找到了线索。”

    艾琳翻开了一本看上去很新的记录，上面写着穆拉一家所有人的名字，包括艾利亚特·穆拉，艾莲·穆拉以及崔特·穆拉，艾利亚特父亲的名字也在其上，当然没有李立的名字，这是家族的记录，大概是艾利亚特父亲用于记录家人生活的笔记，在王都的穆拉家也有一本，由艾莲女士代管，艾利亚特曾经亲手将李立的名字记录在内，而且用的两种语言——大陆通用语和李立自己写的中文，这代表着穆拉家正式接纳李立成为他们的一员，关系则是艾利亚特的契约者，这种表述在李立的坚持反对下变成了家人，不然那种类似婚约的写法太容易引起误会了。

    而这本大概是由艾利亚特父亲书写的记录上，有一个后续增加的名字特别醒目贝拉·穆拉，关系是兄妹。