四十五章 天蝎会 (第3/3页)

是精绝有的低级灵草，可是名字不一样，也不知道是不是，而且也没有说到具体的生长地带。

    看来在这里也查不出什么了，还不如尽快出去碰碰运气，刚好工作任命还没有下来，有一个月的时间。云瑞把书放回去，无意中看到旁边的架子上有许多关于古汉字的大部头学术著作，他心念一动，拿了一本《三代字考》浏览起来。

    云瑞本来算是大学生，加上他的真人的修为，接受理解新知识的悟性和能力远超常人，连天才这样的词都不足以形容。他很快就看完这厚厚的书，也理解了十之*，他发现一个问题，就是那本《神咒经》上的文字。

    他之前以为那文字是商周时期的大篆，那是三千多年前的古汉字。可是他刚才已经直接接触到大篆了，那本经书的字绝对不是大篆，只是和大篆有几分相似而已。难怪那个巫师说华夏几千年来无人能懂，他本人掌握的只是连皮毛都不算。

    现在看来那经书根本就不是商周时期的东西，应该比商周时期还要久远的多，那是什么时期？难道是三皇五帝的时代?

    或者它根本就不是古华夏的东西。想到这里，云瑞有点激动，他突然想起来，制作经书的绢帛，很有些古怪，倒是和精绝的布料有些相似，甚至比精绝的布帛还要坚韧的多。地球上有什么绢布几千年来让人翻阅无数遍还完好无损？就凭这点，那本经书也不会是凡间的东西，甚至不是出自精绝样的修真世界！

    真是意外的发现，那本经书绝对不简单。那巫师曾说泰国巫术源自华夏道术，可是千百年来华夏道术已经衰微的近乎绝迹，甚至沦为招摇撞骗的把戏，而泰国巫师却经久不衰，而那个巫师说他自己的本事就来源于这本经书的皮毛。

    这样就可以推理，几千年前，经书在中华。在一个个门派中流传，衍生出中华道术的符咒宗。后来落到一个符咒宗道人手中，他想独自研究，于是离开中土漂洋过海来到南洋，成为南洋巫家的鼻祖。那个巫师自己不就说祖上是中华人士？

    当时其他的华夏符咒宗肯定有经书的录本，可是记载的材料不是竹简，就是布帛和纸，难以保存，加上门派之间的相互保密，还有经身难如天书，千百年下来慢慢失传了。导致了道术在中华的衰落。

    这个推测很大胆，但是绝对有可能。云瑞决定时不时的研究那本书，要知道，就算在精绝，精通咒语的真人也很稀少，比精通阵法和符箓的少的多。而且咒语的厉害绝不下于阵法和符箓，甚至有过之。它其实并不是念出来的那样简单，而是一种心法玄功。

    更重要的是无论是修真世界的丹士，还是华夏的古道士，只要炼丹就需要唱咒，很大程度上真丹能否炼成和丹咒有很大的关系。所以水平较高的丹士无不懂一些咒语。很多天分很高的真人就是因为不懂咒语，所以只能炼制一些低级的真丹。