第269章 真身降临？ (第4/5页)

于生育价值，她依然会受到审视，并且被挑剔她的生育价值。

    而步入中年的普通雌性，生育价值急缩，生活价值急增。赚取生活物资、养育普通幼崽、帮助雄性处理社会关系…等等。反观中年雄性，已拥有后代的部分雄性会与未拥有后代的雄性一样，保持高度生育需求——交配需求。

    源于基因的本能需求，促使这一类雄性在生命最后追求更具有生育价值的雌性。而在这一类中，雄性原本需要担当的责任——生活价值将会急剧下降。属于它的生产资料会分割成为许多个小份，倾斜在后代身上的生产资料减少，意味着另一半雌性需要劳动更多的生产资料来养育后代。

    然而没有人会苛责人类雄性承担过少的责任。正常承担责任的雄性会收到大众的称赞，然而这种称赞在同性中并不流行，仅仅增加此人类雄性的异性吸引力。

    而承担更多责任的人类雌性也会受到大众的称赞，然而这种称赞往往带着训诫的味道。此雌性会用作例子，成为其他人类雌性规训的教条之一。而她也会收到更多异性的目光，不过这种目光更多落在她的生活价值无非天生的生育价值。换句话说，她＝生活价值，她≠她本身。

    在这一个作古的时代，女人更多的履行反人格的顺从教育。夫为妻纲，子为母纲。仿佛这两句话是上天注定。

    多少天才因为性别刻意别人抹去痕迹，多少成就被扭曲反转在了另一个性别之上？

    女人目之所及的世界只要一句简单的话就能叫她面对潮水一样的无名恶意

    ——“影响夫运”、“生不出儿子”、“太胖”、“不够美”、“玩不起”、“说不定是个淫荡的女人”、“清高”、“爱财”……

    男人的凝视从女人出现性别特征开始就弥漫她了。但由于这种凝视被扭曲成了大众风潮，被冠以此名的女人失去援助，成为孤立无援的小船。

    直到翻船，才有人为她翻名。

    可是男权社会的意义，普通男性又是无法深刻体会的。男人之间的攀比是原始，饱含侵略的，失败者没有任何尊严可言。

    只有在婚姻中的高位才提醒他，哦，原来他也是一个支配者，妻子孩子就是他不反抗的属臣。

    而高级种族的权豪男性在男权社