罪臣长子科举入仕记 第17节 (第4/7页)

，老僧虽是方外之人，但眼见施主日日苦读不辍，也为皇天不负有心人而欣慰。”

    卓思衡没想到主持消息这么灵通，被这样当面夸倒有点腼腆，谢道：“原来主持已经知道了，其实我正是为此来告辞的。这些日子叨扰主持了，多亏此地能清心静气专注读书，让我没有后顾之忧，寺内上下照拂我实在感激不尽。”

    “施主你布衣去绿袍还，再加之平日借住此处时展露的心性和智慧，老僧再愚钝，也不会错看。”却尘方丈的笑容总有种令人松弛的沉静感，而不知不觉间，他已略略睁开笑眼，又道，“可是施主如今身负恩荣与光耀，为何容光焕发之余却仍有困顿郁结眉间？”

    “这么明显吗？”卓思衡一直以为自己是那种喜怒不形于色的人，看来以后官场还得修炼，火候还差点。

    却尘朗声一笑，道：“并非施主不能自持心境，而是我方才入内时，观施主望向菩萨造像的神情似有所求，心不静才来佛前求宁静，若是真的静，心静又何须求呢？”

    听方丈的话中自有禅意，卓思衡也不再隐瞒，将人生骤变后心情的徘徊曲折一并道出：“我有时踌躇满志，恨不得踏遍大千世界，尝看各种纷繁人间百态，但又因知晓世界多有不堪挫折，不知前路如何，踏出每一步时都多有顾虑，因世界非我一人世界，乃是万千人的世界，我又如何独善？如今步入庙堂之高，固然尊荣备享，也得读书人至高的追求，满足之余，又有苦虑，看不通看不透之事何其多，犹如踏足迷津，故而站在菩萨前静思。不怕主持笑话，我其实并未求菩萨什么，因为我此时连该求什么都想不出来。”

    却尘始终静听，偶有点头，此时听罢沉默半晌，忽然一笑：“施主年纪轻轻便能悟得大千世界的苦海慈航，当真慧根天生。人生苦厄处处悲辛无尽，从中探求便是经无量劫数，施主苦读所学是入世金科，自然有许多当局者迷，不知是否愿意听老僧这世外之人说些不同于儒子学说的道理？”

    卓思衡之前听过方丈讲法，知他学富五车对各种佛学典故信手拈来，自己对学问好的人有种天然的尊敬感，听他这样说立即怀了谦虚求教之心恭敬道：“晚辈愿闻其详。”

    “卓施主可知堂内供奉的是哪位菩萨宝相？”

    却尘并不一上来就说大道理，而是侧头仰观二人身旁的菩萨塑像。

    此塑像有二三人高，描画精细加以金身，菩萨身坐青狮手持宝剑，法相庄严目有慈悲，此时正静静凝睇同样抬起头来的卓思衡。

    他其实并不太懂佛法，然而住在洗石寺里的几个月为缓解读书疲惫，顺路听了好些讲法，如今也知道一些知识，当即说道：“持剑踏青狮的是文殊菩萨，位列华严三圣之一，象征智慧，故而供奉在讲法堂。”

    “卓施主果然好心智，只略略听老僧讲过几次