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第二十一章 我的诺亚上帝老天爷啊 (第1/3页)
虽然异次元人在奥特曼的世界观中名气十分大,但是其实他们的存在十分稀少,已知能够在异次元活动的人,要么就是亚波人、基利埃洛德人这样不知道已经在异次元里发展了多少代的文明,要么就是一些特殊的存在,比如说时空城这样的特殊物品或者是某些强大的存在。 由于出现的次数过少,同时也因为这并不是光之国的主要研究方向,所以在这之前,光之国面对未知异次元的处理方式都相当的原始——肉身硬抗。 卡斯托是一直都知道,在原著中,一直到未来的贝利亚银河帝国之后,因为来自平行世界的危机慢慢增多之后,光之国才会对本宇宙之外的空间展开研究。 但是他也是后来因为和另外一个宇宙产生了联系,发现了奈克瑟斯的遗迹时之后,为了确定这个遗迹的性质开始查资料之后才发现,其实光之国对于异次元的研究也十分的少。 相比起来,卡斯托还真的挺希望托雷基亚能够从基利埃洛德人的身上,找到一些有用的东西,如果可以的话,他还挺想去看看,所谓的基利埃洛德人的神,到底是个什么东西。 不过随着托雷基亚将手上的资料递给卡斯托,他就知道,新的麻烦又出现了。 卡斯托是这两万年里,唯一一个会坚持去奥特监狱和贝利亚聊天的人,所以虽然他对于贝利亚的那些理念不是很认同,但是这么多年下来,他也是真真切切的理解了这个时期贝利亚的各种思想的。 可希卡利和托雷基亚并不是。 从奥特监狱出来回到光之国的路上卡斯托就注意到了,这两个人就好像是人生观被冲击到了一样,全程一言不发。 他们听进去了。 卡斯托对于这样的结果虽然早有预感,但是还是感觉到有些头疼,对于这些和思想有关的东西,其实在光之国有一个很奇怪的悖论。 对于思想和制度,只有蓝族的人会去深入的研究,可是蓝族的人越是深入的研究了,就越容易陷进去,然后钻进死胡同。 光之国现有的人,其实按照肤色大体可以分为三个种族,红族、银族和蓝族。
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