第一百三十八章：抵触 (第3/3页)

面雕着蜈、蛇、蝎、蛛和蟾五种毒物纠缠在一起，确实乃江湖人所悉知的五仙教图腾。

    本就是想去五仙教一趟的江月眠眼睛一亮，但没有立马放人，而是从人质身上翻找出一枚同样雕着五仙教腾图的木牌，又在牌子背面看到名字后，才彻底放下警惕。

    远处默默观察的巫祁见状，对此女的身份有所猜测。教中弟子无论何身份都会持有不同材质的身份牌，上面也刻有名字，但这个规矩外人很少知道。

    五仙教虽然在江湖中赫赫有名，但大部分原因来自于江湖人对其教派的畏惧，不同于蜀中唐门善用暗器为名，五仙教是以各种奇怪的蛊虫闻名于世。

    虽说现在的五仙教只在南疆一带活动，从未踏中原半步，其立场也是亦正亦邪，对江湖人并无任何威胁。可百年前并非如此，那时五仙教刚创教派十余年，管理不善，混乱异常，以至于频频出现参与朝廷纷争，或杀人越货、捉中原人炼蛊等恶劣现象，导致教派的口碑一降再降，最后竟成为武林败类，人人得而诛之的邪教。

    老祖海哈罗伊当然不愿意看到自己亲手创建的教派走向衰落，于是与同样不愿意看到此结局的巫氏族长巫萤联合，将有异心的其他族姓长老们驱逐教派，并向武林保证百年内五仙教绝不踏足中原半步，其害人的邪恶禁术也全部摧毁。

    但那些被逐出教派的外姓部族不服，叫嚣着创建一个新的教派名为“五圣教”，处处与五仙教作对，甚至还冒充五仙教弟子四处害人。海哈罗伊为了区分二教，于是下令给五仙教的每个弟子配一枚身份牌，人在牌在，牌亡人亡。

    如今五圣教绝迹已近百年，五仙教仍旧遵守当年的承诺，不过现在连知道五仙教身份牌的苗疆人都少之又少，此中原女子怕是与教中的谁有什么瓜葛。

    但她到底是跟谁有渊源，巫祁并不想知道，他现在要尽量减少与此女的接触，没必要了解她过多信息，免得心神又被情蛊所扰。

    还是麻烦奎毅长老继续打探她的底细吧，只要对五仙教没有威胁就可，而后再把人带回教中解除情蛊。

    保持头脑清醒，不再被陌生的情愫困扰才是最当紧的事。