无耻魔霸(魔艳武林后宫传)全_分卷阅读159 首页

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   分卷阅读159 (第1/4页)

    确的神,自然也

    就不会有人被踩落为魔。

    然则好景不长,秦国一统天下,汉室继秦而兴,君权开始膨胀而笼罩一切,

    官方意识形态亦随之成为天地间唯一响亮的声音。

    于是一些原本亦曾活跃一时的阶层,由于价值取向与官方意识形态不尽相同

    甚且背道而弛,逐渐变得黯淡而失语。于是其中的一些有识之士,为了保存自己

    的理念,结成了以六卷为最高指导宗旨的共同联盟。

    在这个联盟中包括了以从事服务业的女性组成的阴癸派,由刺客、雇佣兵们

    组成的补天阁,代表商贾阶层的天莲宗,保存了原始道教残余的真传道(分为道

    祖真传与老君观,这个分支颇具象征意义,颇可解释「魔」字的由来)等两派六

    道。

    当然,由于各行业兴废上的时间不同,这个由两派六道共同构成的主体应当

    是在一段较长的历史阶段内逐渐形成。

    因为他们与主流相悖,使得他们的一切无法进入公众的视野,从而公众对于

    他们由于无法理解而产生了种种的揣测与传说,而他们的形象又进一步在这些揣

    测与传说中走样变形,这几乎也是所有被边缘化的团体的共同境遇。

    而主流话语对边缘团体的打压,在正统说法里,也就叫做「卫道伏魔」。同

    样,总有些想进入主流话语的团体,通过对边缘团体的打压来表明自己的立场,

    从而取得主流话语辅翼的地位,比如佛、比如道,徐子陵所谓「千年道魔之争」

    大抵便由是而来。

    魔门之中的两派六道,别分为阴癸派、花间派、补天阁、邪极道、天莲宗、

    真传道、灭情道、魔相道。

    阴癸派,从字面意义解,阴与阳相对,亦可视为女性的象征。癸的字面意则

    为月事,另一层意义则通「揆」。称「癸之言揆也,言万物可揆度,故
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