第三卷 | 第七章 三晋合一 (第5/6页)

而死。”项少龙一震停止了大手的活动，失声道：“什幺？”

    赵倩热泪涌出，紧搂着项少龙道：“项郎为倩儿作主，替我把这奸贼杀了。”项少龙为她拭去泪珠，柔声道：“你先告诉我你娘怎样被他害死。”

    他一直没有问及赵倩有关宫内的事，还以为现在的赵王后就是她的生母。赵倩泪眼盈盈凄然道：“那时倩儿的亲娘乃父王最宠爱的昭仪，一晚赵穆和父王把娘召了进寝宫，次日娘便悬梁自尽了，倩儿才只十岁，但那情景却永远都忘不了，娘死得很苦啊！”再次痛哭起来。项少龙想不到这美丽得绝无瑕疵的公主，竟有这幺凄惨可怕的童年，任她痛哭泄出仇怨，抚着她香背，心中涌起不能遏抑的怒火。

    赵穆和孝成王两人真是禽兽不如的家伙，竟在宫帏里玩这种变态的色情勾当，由此推之，宫内还不知有多少受害者。王宫实是个最藏污纳垢，不讲伦常的地方。唯一改变这淫乱风气的方法，就是由自己来把天下统一了，再确立新的法度。他记起了墨家最后一个伟人元宗的说话。

    当日他和元宗讨论起这时代的思想，项少龙提到孔子，元宗不屑地道：“他只是不肯面对现实，终日思古忧今，只知拥护传统，不辞养尊处优之人。提倡所谓礼乐，只令诸国君主更穷奢极侈，把国人的财富变成一小撮人的私利。他又只尚高论，不明实务，更不知行军打仗之窍，更可恶者是鄙视手艺，对种园的弟子樊迟便有‘小人哉’之讥。”

    项少龙当然没有反驳他的识见，不过亦知墨孔两家的思想实处于南辕北辙两个极端。墨子不但是着名的战士，还是孔子鄙视的巧匠，胼手胝足，以礼乐为虚伪浪费奢侈。还有最大的分别，就是孔子的学说有利传统君权，而墨子却是一种新社会秩序的追求者。没有统治者会欢喜墨翟的思想。这亦是孔子日后被捧上了神的主因。

    项少龙从元宗口中，才知道“儒”这一名词在当时并非孔子的信徒所专用的。所谓儒者，最初实乃公室氏室所禄养的祝、宗、卜、史之类，主家衰落后，流落到民间，藉着对诗、书、礼、乐的认识，帮助人家丧葬祭祀的事务，又或以教授这方面的事，以赚取生活费用。到孔子提出“君子儒”的理想，“儒”才变成了他们的专称。每一种学说，代表着一种政治思想。对项少龙来说，墨翟的思想比较合他的脾胃。不过当然不是全盘接受了。

    赵倩哭声渐止，见他默然无语，忍不住唤道：“项郎！”项少龙捧起她的脸蛋，亲了几口后道：“不用怕！以后有我保护你。”

    赵倩凄然道：“我不想回赵国了。”项少龙一呆道：“你想留在魏国吗？”

    赵倩嗔道：“当然不是，只要能随在你身旁，什幺苦我也不怕。”接着饮泣道：“假设回到赵宫去，又没有了婚约，赵穆定不会放过我，那时倩儿唯有一死以报项郎了。”
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