极光之意 第221节 (第2/4页)

/br>    “姑娘啊，我的姑娘，看在我貌似潘安的份上，你就好好和我说会儿话嘛。”

    “也行。”

    “感谢姑娘，不介意把我的颜值碑，立在潘安的边上。”

    “虽然有貌似潘安这样的说法流传下来，但是潘安真正让人欣赏的，是他豁达乐观的性格。”梦心之很认真地开始回应。

    “不对吧姑娘，潘安，最让女孩子欣赏的，难道不是他的专一吗？和他一比，苏东坡算个什么东西？”聂广义说完，又赶紧把自己的嘴巴给蒙上了，“不好意思啊姑娘，我没有诋毁你爸爸的意思。”

    一般情况下，梦心之不擅长制造冷场，也不会不给人台阶下。

    问题在于，聂先生和【一般情况】有点绝缘。

    “苏东坡专不专一，和我爸爸有什么关系？”

    “怎么会没关系呢？我那大兄弟，动不动就对东坡居士推崇备至，说什么他是第一个写悼亡词的，这是压根没把潘安放在眼里。人家不过是长得帅了一点，怎么就好让你爸诋毁了去？”

    “我爸爸才不会诋毁历史人物呢。是你在诋毁我爸爸。”

    “姑娘莫非从来没有听说过潘安和他老婆的故事？潘安自始至终都只有一个发妻，你再看看苏轼，处处留情，还被人歌颂。前面妻子过世续弦就不说了，后面可是坐享齐人之福。他的行为，要是放到现代，早就被唾沫星子给淹死了。”

    “本来就不能把历史人物，放到现代的伦理框架来说。”

    “姑娘可真是够宽容的。”

    “这有什么不对吗？”

    “对！能有什么不对？”聂广义举着两手的大拇指，“姑娘可真真是个好姑娘。”

    梦心之没有搭理，主要也没有什么好回应的。

    “那令尊有没有开口闭口就说《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》是千古悼亡词，还说这是苏东坡的首创。”

    “这个说法有什么问题吗？”

    “我当然是没有问题了，但我家潘安肯定不干啊。没有潘安，哪有【悼亡】这个名制？潘安是公元三世纪的人。苏东坡是公元十一世纪的人。潘安比苏东坡大了整整七百九十岁。”

    “潘安写的是悼亡诗，苏东波写的是悼亡词，诗和词是不一样的，我爸爸说悼亡词是苏轼的首创本来也没有问题啊。”

    “那敢问姑娘，是不是因为有了潘安的《悼亡诗》，历史上才有了悼亡这个序列？”