炮灰小夫妻发家日常 第181节 (第5/6页)

 只不过眼下还没时间，定了明?日作商议。

    另外还有半月镇那边擅长酿酒的村寨也有三两个，仍旧是约了明?日详谈。

    至于其他各自有技术的村寨，不拘是擅长吃的还是用的，她全都约了，因此接下来的七八天，她每日都没空闲，时间排得满满当当的，估计要比白亦初这个县令都忙了。

    但是如果都和大家谈妥了，许多问题就一下迎刃而?解，接下来所操心的就是交通运输问题。

    所以这再怎么?忙，对于周梨来说?，都是值得的。

    有河道的可以坐船过来屛玉县，顺着河道直接来了这南广场边上的清唛河，多余的一步路都不用走。

    可是没有河道的，就像是白玛他们奇兰镇那边，又没有牲畜牛马做交通工具，全靠着两条腿，所以除了给他们修路之外，这牲畜问题也是要抓紧解决的。

    这些重要的事情，她都拿炭笔专门记在?另外一处，也是今晚要和白亦初商讨的，拖下去也怕忙给忘了去。

    而?今日和各村寨镇子的人打交道，周梨也几乎确认了他们这些山民的各种风俗文化。

    不说?别的，便?说?是这半月镇和南眉河边上信奉紫罗山鬼的山民们，他们的寨子里当家做主的都是女人，毕竟他们就属于女系社会，采取的也是走婚形式，娃儿毒是女方来养。

    当然山鬼的形象也是个女人的身份，人首蛇身，有些像是传说?的女娲。周梨在?这广场旁边破败的神庙旧址里见过壁画上有紫萝山鬼，就是那样的。

    而?奇兰镇这边信奉卓玛雪山大神的，虽然也有女人说?话?的份量，但寨老却只能是男人，管事的女子称作女祭，平时就辅佐寨老处理?村寨的各项事务，其中也包括了生死大事。

    只不过对于女祭的要求颇高?，得是终身不嫁那种，她们作为女祭之前，要在?卓玛大神的面前发誓，将余生都奉先给卓玛大神，作为她的奴仆，替她行驶在?人间的权力。

    所以与?之相比起来，作为女性的周梨是更喜欢信奉紫罗山鬼的山民们，他们的群体数量也最为广泛，且已经将此处的汉人们同化，使得许多汉人家女人即便?不是做为家主，但也是有同样说?话?的权力。

    也是这样，屛玉县里有着紫萝山鬼的神庙，却没有道观寺庙。

    金色的夕阳很快就斜照而?来，光辉又再一次均匀地镶嵌在?屛玉县城里的每一个