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    肯定有不少人是真想让孟虹死。孟虹的被捕确实让当时的民阵运动受到了很大的损失，很多人死了，对于死者的亲属和战友来说，复仇的本能要求他们找到必须为此承担责任的人。但是当时血腥厮杀的对手，现在却已经是需要忘却与和解的同胞，无论是民阵自己，还是前亲政府党派，都在有意无意地试图把公众的注意力引到英国人，印度人，还有变节者的方向上去。前两者都是外国人，他们在撤军以后就没了踪影，而叛徒是可以方便地找得到的。那就是民阵需要把孟虹公开地抛出来的原因。

    尽管如此，到底应该怎样处置孟虹，还是在民阵的中委会上引起了激烈的争执。牺牲者的亲友们要求死刑判决，而另有为数不少的人仍然对孟虹保持着尊敬和同情。连盈水激烈地说：「你们在对我说叛变？有谁进过春平的，又有谁进过龙翔？让他来跟我说叛变！」

    「我老婆没进就死了。她怎幺死的你知道。你认识她，医疗队的，是孟虹带人找到他们的。」

    一个民阵武装的将领冷静地回答她。

    军人们对孟虹的态度相当复杂。可以认为在开始的时候是她创建了这支军队，他们中的许多人曾经是她的下属。但是事情以后发生了颠覆性的变化。孟虹被捕以后，殖民政府军队对民阵的扫荡变得更有效率了，民阵武装一度甚至被迫退出到国境之外，流血的耻辱只有用血来洗刷。而他们未必愿意说出口的另一个原因甚至可能更加重要，他们没有办法接受孟虹现在的样子。孟虹本人的存在已经变成一种恶毒的嘲讽，她的生命现在完全就是一场闹剧。在军人看来，哪怕就是为了她自己，为了她自己以及军队的荣誉和尊严，她也应该去死。

    而更具有同情心的女人们，比方说连盈水，她们觉得可以先保住虹的生命，在经过一段适当的时间以后，可以用看病治疗的理由把她接出监狱，找个安静的地方让她隐居起来，安静地度过余生。其实谁都知道，如果自己不幸地落到与孟虹相同的处境，每个人都会是一样。

    可以想像，陈春本人的想法会更加复杂。他没有表态，只是要求中常委们自行讨论。而在最后决定了事情发展的不是人们的态度和情绪，却是政治现实。国家独立以后，北部高原的各个民族又一次提出地区自治的要求。那是他们与中央政府的永恒的矛盾。他们可以联合起来一致对外，但是一旦共同的目标不复存在，他们很快就会变成互相的敌人。

    北方各族正在酝酿成立自治地区和自治议会，国家联合政府正在与他们进行讨价还价的谈判。这时有人想到，孟虹至今仍然是楠族的主要部落首领之一，从形式上看，她的父亲已经正式地把这个世袭的职位转给了她