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分卷阅读46 (第1/3页)
“是的。”拉斐尔点点头。虽然说理查二世的宗教改革,更多的是出自为己身利益服务的目的,但不得不说,新教之所以能如星星之火迅速绵延,有它存在的必然意义和历史价值。当旧教本来好好的教义被人为的钻了空子,扭曲了本意后,不想整个宗教跟着这颗腐朽的参天大树一起倒下,最好的办法自然是挖掉贪婪的腐肉,让宗教变回它本来该有的美好样子。这才是对上帝真正的尊敬。新教的新,不是新旧的新,而是新生的新。第33章只是这样简简单单的讨论,就已经足够拉斐尔摸清楚奥古斯特的宗教立场。马蹄疾驰,车声碌碌,在只有两个人的封闭车厢里,拉斐尔看着奥古斯特的眼睛,说了句惊世骇俗的话:“也许你自己都没有注意到,但是你在看待宗教的立场上,是以旁观者or局外人的理性角度在叙述的……换言之就是你既不信天主教,也不信新教。”“!!!”奥古斯特陡然睁大的眼睛,已经替还在想怎么回话的他回答了拉斐尔。“以后记得注意掩饰一下,不要让人发现。”拉斐尔的两手均竖起了食指,一指比在了自己的薄唇之上,代表了我会为你保密,一指反压到了奥古斯特软嘟嘟的嘴上,代表了你也不要多言,“哪怕是对老管家也不能说,你明白我的意思吗?”在基督教的中世纪,你可以说自己是天主教教徒,也可以说是新教教徒,但无论如何都不能说自己是无信者。比起现代“烧死异性恋”的玩笑,中世纪是真的会烧死异教徒的。哪怕奥古斯特是公爵也一样。奥古斯特的无信,只会让想要黑他或者是得到他财产的人高潮,借此作为攻讦手段。在中世纪臭名昭著的女巫审判中,有不少贵族女性(母亲和女儿)被推上火刑架的真正理由,就是她寡居又富有财产,而关系疏远却有继承权的远亲已经对此窥觊已久。当然啦,在女巫审判的迫害活动中,遭受审问的不只是女性,只是受害者大多是女性,男性也有,会被打为异端,好比吸血鬼、狼人什么的。奥古斯特对此有印象,因为那也在他
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