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告诉他。

他的身体确实和东海林口里的仙人一样不会死亡，但是身体里面的黑雾却和仙人无关。

那究竟是个什么东西，到底是不得而知。

不过好在大友和尚和黑川都是看得开的人，不知道就不知道，也没什么关系。

经过这一遭，大友和尚告诉黑川，“你可以自己操纵那股力量。”

“什么意思？”

大友和尚拍拍他的肩膀，“空怀宝物而不知，可惜啊可惜。”

“当然了，你要是愿意跟着我修行，那就再好不过了。”

能学会这种力量当然好。

以后吓人也用不着拿石钵当混响器了。

黑川摸了摸头发：“入你门下，要剃头吗？”

大友和尚摸了摸光头，但笑不语。

大友和尚说现在的佛门竞争很厉害的，什么法相宗，真言宗，禅宗，天台宗，净土真宗……

说到净土真宗，大友和尚有一肚子的话要说。

原先的宗教大都属于密宗，自传来之后就一直属于上层人士，比如皇家公家还有幕府什么的有钱人专享。

后来因为仪式太多。

大友和尚掰着手指说：“建一个寺庙，要雕像要金身要莲花宝座要镀金经文——很麻烦吧。”

“要赎罪也很麻烦，要日夜供奉，也在家里设立香坛。”

“这么麻烦的仪式，只能属于那些有空闲和金钱的大人们了。”

所以民间就兴起了净土真宗。

那个每次织田信长出门打仗，就在他领地里发动“一向一揆”——简称“叛乱”的净土真宗。

“念一声佛号就能立地成佛。”

“恶人也是如此。”

给穷人提供了最方面的成佛之路。

“门下门徒众多，还曾经攻打过京都北面的加贺国，把当地的大名赶了出去。”

“不过也正是如此。”

“什么人都可以自称佛门弟子。”

“我倒是见过不少一边拿刀杀人一边口称阿弥陀佛的——所谓的僧人。”

为了告诉黑川他即将入的这一门多么好。

大友和尚又转头说起佛教如何兴盛。

遍地是寺庙，遍地是游行的僧人。

天皇退位以后入佛院似乎已经成为习俗。

还有公