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其它什么的，可以让人切身实地的感受。

而这件石钵，可以让人感悟某种“时间的力量”。

具体感受玄而又玄，但是某某知名宿曜师说，每次使用的时候可以感受到自己的思维和灵性在时间的海洋中徜徉，感觉特别美丽，就是容易折寿。

——是的，佛前石钵的副作用就是，人可以稍微感觉未来，但是要付出相等的时间，并且随着观测的历史越来越复杂，付出的时间代价几何上升。

感觉未来这种事还不是随随便便一个僧人就能办到的，得是修行有成的得道高僧，然而这种和尚一般年纪都特别大，每次用石钵用到一半，就一命呜呼了。

七八十年前应仁之乱的时候。

法相宗的和尚曾经想利用佛前的石钵，探测一下到的是哪一派势力能赢。

到底是支持八代将军收养的义子足利义视的西军，还是支持八代将军亲儿子足利义尚的东军。

西军十一万兵，东军十六万兵，这两派人加在一起，在人口只有二十万的京都打来打去，当时的天皇都要离开皇宫避难，京都大坂沦为焦土。

只是没想到应仁之乱这一仗打了快十年，而那个和尚的寿数……没有支撑下去。

高僧端坐台中，自然老化，形如朽木。

那已经不是一个人的形态，无论是皮肤还是血肉，所有的养分都已经被榨取干净。

于是这个佛前的石钵又被传出了魔物的名头……似乎不为人所用，喜欢独自美丽的东西都有这个名声。

这一次的金刚峰法会，各个宗门就会在山顶聚集，然后大家一起你看看我的厉害，我看看你的神异，讨论自己将来该怎么发展——毕竟大家都是佛门，还是可以一致对外的。

大友和尚因为在今源寺里面闯出了一点点名头，也被邀请在内，于是他以权谋私，带上了根本没有资格进场的黑川。

黑川虽然从那个劫道者的身体上摸出了一个度牒，但是回到今源寺以后，大友和尚帮他打听了打听，那个和尚的死亡消息早就已经登记上名录——要是黑川拿出那东西当身份证明用，恐怕立刻就会被抓。

于是大友和尚又帮他在今源寺里面登记了一下。

黑川芒见，现在是有正式的身份证明的人了，然后呢，他的法号叫……大好。

金刚峰法会前半截很无聊。

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