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分卷阅读235 (第3/3页)
拿到虾夷族身上一对比,虾夷族祭拜神明就是要吃神明的肉。”“他们每年都要祭拜自己的部落神熊神,祭拜完之后就带着全族老少将熊神杀死食用祂的血肉。以求来年丰收喜乐。”“熊神。”“死亡后灵魂归于天上,但是来年依旧会降生在虾夷族中,奉献自己的血肉。”黑川点点头,这没有什么不理解的,人类向神明祈求丰收,祈求金钱,祈求健康……不过虾夷族比较彻底,祈求血肉而已。馆长继续说:“不过阿伊努族的熊神祭祀自这个民族消失……哦不,也不能说是消失,衰落以后就很少见到了,现在虽然你去青森北海道等地方还能看见很多人自称阿伊努族的后裔,但是现今纯血的后裔已经很少。”“大部分人早就在一代代的清洗中死亡。”“种族灭亡,祭祀信仰的宗教自然也跟着衰败。”黑川指着书上的安倍赖时询问,“这个安倍氏和安倍晴明是一族吗?”馆长看了看:“你对这个有疑惑吗?”“嗯。”馆长继续说:“血缘上应该存在亲缘关系。”“平安时期的安倍氏,全部来自更早的一个名为阿部氏的氏族。”馆长一拍脑袋,“我应该换个说法。”“很久以前,本州岛岛上还没有姓呢,只有氏族,当时的天皇也不称呼自己为天皇,而是成自己为国王、大王。”“那个时候本州岛岛上有几个重要家族,分别是物部,苏我,大伴和阿部等。”馆长说:“物部和苏我你应该了解。”黑川点头。他穿越了各个时代,对于神灵信仰最明显不过。现代神佛一体,民众在信着古神道的同时也信仰着佛道,不过因为各个动画漫画电影的缘故,显然古神道各个个性十足的神明要比佛道那群佛要好很多,在年轻人的层面上,还是神道的更受欢迎。不过在他第一次穿越到战国的时候,黑川发现佛道比古神道更受欢迎,大名会把年幼、没有继承权的子孙交到寺庙里抚养,同时接受最基础的文化教育。民间最兴盛的宗教是一向宗,人人喊佛号念
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