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本说，朝廷自然应该赈灾，但是朝廷没有赈灾的钱款。

贵族已经瓜分了绝大部分的土地和人口，还在源源不断的吝啬的给予朝廷任何税收，目前朝廷没有赈灾的能力。

“还是举办两场祭祀吧。”

“这个不是更方便吗。”

不是很方便。

神明不可能像个发动机一样为人间清扫瘴气。

又过了几天，天上的弧波消失了。

京都以及四周还在有人源源不断的死亡。

见神道教没有什么作用，于是朝廷惯例把求救的目光转向佛教。

找到了和贵族因为争地而起了矛盾的老和尚身上。

老和尚一下子应承下来。

然后第二天，京都里再没有因为心脏病发而死亡的人了。巧合的近乎诡异。

不少佛门信徒说这是佛祖法力无边。

神道教酸溜溜的说这是巧合和幸运，毕竟六世纪的时候同样有一个巧合，那个时候佛教刚刚传入本州岛岛，四野都在闹饥荒和死人，国王原本向神道教求助，但是没有任何效应，最后又转向佛教，好像奇迹也像是巧合，灾难平稳下去。

也是因此，佛教平稳扎根。

一时间佛教兴盛。

…

黑川和叶王在街口。

虽然不明死亡事件已经被佛教处理，但是阴阳寮还是要准备一下后续，彻底查清这件事的缘由。

黑川说：“这里有水汽的味道。”

“还是海水。”

叶王什么也没闻到。

黑川继续说：“行凶的是水域之神吗？”

这种属性非常明显，很难让人不联想到。

叶王回答：“这样干净利落的手法，应该是武职之神才可以。”

黑川：“带着水域能力的武职之神啊。”

原本他们两个以为京都的死亡事件是神道教故意为之，毕竟在上一场的贵族和寺院的对峙中，很明显寺院占了上风，而贵族和贵族身后的神社却没有占到什么便宜，人命还折损了进去。

所以神道教会趁此机会在京都布置灾难。

好逼迫朝廷偏向神道教。

但疑惑的是，神道教居然没有解决，反而被佛教摘了果子。

行凶的是神。

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