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    一来，便也正好和黄衣少年的话对上。看来，小文君的生魂被周谦之手下的黄衣少年拘来，施法用木偶困住。

至于目的嘛，黄衣少年自己说是孕育蚕神。小文君无端怀了孕，两边蚕架都是空的。想来这个蚕神还正在孕育中，

四郎听那些来有味斋落脚的蚕农说起过，他们买回蚕种后，需要让自家女人揾贴胸前，用体温来孵化幼蚕。这是古时候的一种土办法，现代人养蚕早已弃之不用，所以四郎刚听到的时候，还觉得十分新鲜。现在一想，也许这种孵蚕的方法并不只是借用人体温度而已，养蚕术是巫人发明的，恐怕其中还蕴含着某种巫术。

既然一般的蚕种都需要女子贴身才能孵出来，想必所谓的蚕神孵化条件就更加苛刻了。

这木偶和少女魂魄恐怕都和巫族秘术有关，也难怪四郎一见比真人小一号的木偶娃娃，就觉察到一种说不出的诡异阴森之气缭绕其上。

虽然不知道这个所谓的蚕神是什么怪物，但是有一点可以肯定：用这样邪性的方法请来的，绝对不会是什么正神，恐怕，和蚕族膜拜的蚕神也是相去甚远的。

只是，四郎依旧有一点想不通：小黄鸟来传话时，明明说小文君已经醒了过来，蛊也被胡恪逼出来一部分，只剩下喜脉的问题还没有解决。怎么小文君的生魂还被困在这里呢？而且是忽然出现的。这么想着，四郎就把自己的疑惑问了出来。

木偶这次没有立即回答，过了半天才说：“我自己也不甚清楚。一开始被抓来拘在这里时，天天早上有侍者给人偶换上新的白沙罩衫，后来我就渐渐感到自己肚子里好像是怀孕一般，有了胎动。

从此以后，我每日都迷迷糊糊的昏睡。也不知道那样子过了几天，忽然听到有人唤我名字，接着有股药香飘了过来，自己便不由自主随着那个味道飘回了家，就好像是梦醒了一样。

可是那之后，我白天在家里，晚上睡着以后，还是会在不知不觉中回到人偶身体里。一来到这，就有妇人给我换上白纱罩衫,然后把我瓮在蜀锦堆里，床下还燃着火盆，而我肚子里胎动的感觉越来越明显……”

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