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    ：“父母，唯其疾之忧。”

——第六则

孟武伯请教什么是孝顺，孔子说：“（使）父母只为儿子的生理疾病而担心。”

我们换个角度思考孔子的答案——父母只为儿子的生理疾病而担心，换而言之，不就是说父母除了儿子的生理疾病其它方面都不用担心了吗？哇塞，这个境界高哇！

您别说什么学习、工作、人际交往方面能让父母不操心了，现在大把大把的剩男剩女还在被父母催婚呢。

父母总是会为儿女操心许多事情，如果真的能做到除“非人力因素导致的身体疾病”以外什么方面都让父母放心，那就是真厉害！

而这里，孔子这么说明显是绕着弯子说孟武伯啥事都不成，父母唯一不担心的就只有他的身体情况，可想而知，孟武伯基本等同于裹着锦衣华服的草包，而这一点也符合史书的评价——骄奢淫逸、声色犬马、不敬国君。两相对比，孔子说得已经很委婉了。

通过这两则的对比，相信您一定对孔子的因材施教有了更清楚的认识啦。

让我们下一章继续深入这个话题哟！

同样是“问孝”，孔子的回答竟完全不同！（孔门弟子）

哈哈，本屁孩又意气风发地来啦！今天书接上一回，我们继续看“问孝”，感受感受夫子如何因材施教。

今天出场的两位仁兄子游和子夏，恰恰就是孔门十哲中的文学科高材生。放在今天，也是文艺青年，说不定还能靠帮人写情书发家致富。

就是这么两位文艺青年来请教“什么是孝顺”，孔子又会给出怎样的答案与点拨呢？

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”

——第七则

子游请教什么是孝顺，孔子说：“今时今日所谓的孝顺，是说能够赡养父母。然而，就是狗和马都能够得到饲养。如果不是真心实意地孝敬父母，那么我们赡养父母与饲养狗和马又有什么区别呢？”

这一则的译法是有些争议的，重点在“至于犬马皆能有养”这句话的理解。

除了一纯上面的那个版本，还