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“这你都知道？”阿郎的剑眉竖起，惊叹道，“程尘你上课也在偷看电视吗？”

“滚！赶紧睡。”

阿郎狼狈地接过小肉包丢过来的大枕头，笑得见牙不见眼。

第49章有身份的人

野贤作派、随心所欲地“私启”是一回事儿,作为正式启灵师，成为某位大师的追随者,正式登记为民众启灵完全是另一回事。

作为一名合法正规的启灵师，他首先要有一位能让他追随的文师。一般来说,起码要写出过“县达”以上的灵书,或者说本身著作等级虽低，数量却相当多。

然后他需要自家的文师陪同去文审局登记身份。

文豪大师们可以有许多笔名，可以不登记真名实姓，当野贤到处晃荡。启灵师们作为文人的辅助人员，政府管理却相当严格,不但要登记真名实姓,报备与自家灵师的启灵分成协议,每次的启灵收入都需要登记申报税收。

野生的或是黑市的启灵师也许有,但绝对不见天日，没有哪位大师愿意辛苦培养个启灵师，还得顶上偷税漏税的黑锅。更何况，很多税收还能用公益启灵来返，实在没必要为了一点蝇头小利不去报备登记。

要知道国家对文人们灵文的税收宽松得丧心病狂,灵文商业交易文人只需要交10%所得税，如果直接交易给国家更只有低至3%的税！做一次公益启灵就能完全抵扣，简直是敲锣打鼓，恨不能倒塞钱地鼓励文人们多产多销，多多创作。

启灵师这个不需要创造力的工种，就没这么好待遇了。看在与大师们休戚相关的份上,他们要交12%的纯收入所得税。为了避免大师们帮心爱弟子们避税，明面上也是为保护启灵师权益，政府还规定了启灵师与自家灵师的最低分成协议比例不能低于35%。

作为程朗的灵师——安大师，经过慎重考虑，还是拎着自家的专属启灵师去离州文审局作了报备，蒋同志出品的身份证件，成色还是能信得过的。

至于大老远再跑柳州去——该知道的人都知道了，文审局、国安一家亲，越家也翻了底，蒋同志都能摸上门来……万事最怕“认真”二字，国家机器启动了，很多事情只是愿不愿意知道而已。

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