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们的广泛专注。在这两个世纪里，帝国一直致力于对祭祀文化的归纳与还原，且于4288年，集帝国多位专家之力整理出了。

在马列时代炎黄国篇中，学者们通过光影回溯技术，发现了两个具有周期性仪式性的古人类大型集体活动——

一个活动以七天为一个循环，活动每间隔两天举行一次，活动持续五天，遇雨天雾霾天沙尘暴天等无阳光照射的天气则中断。活动时间为上午九点四十至十点，活动时，年长的古人类会将所有的幼年期古人类，都驱赶到一块前有高台与旗帜的平地上。成百上千的幼年期古人类会在年长者的带领下，随着固定的乐声做出指定的重复性的动作，直至乐声结束。

一个活动则无间隔时间，几乎每天都会举行，同样，遇雨天雾霾天沙尘暴天等天气则中断。活动时间为傍晚七点至八点，活动的参与者，主要为古人类中的老年体，一般以十到一百人为一个单位。当乐声响起，部分老年古人类便自发汇聚到有明亮灯光的平地上，在一至五位同类的带领下，随着音乐声做出对应动作。乐声每隔一段时间都会发生变化，但学者们发现，其动作具有高度的重复性，只是排列组合前后顺序有所差别。

因这两个活动的普遍性，周期性与规律性，专业学者们将这两个活动，认定为国家性的祭祀活动。并因其对时间段与天气的选择，认为这两个祭祀活动均代表了古人类对太阳的崇拜。

但笔者通过大胆推测小心求证后认为，这两个活动，应是分别对应着古代文献中记载的课间操与广场舞。笔者认为，将这两者归类于古人类集体性的锻炼活动更为恰当，不当纳入祭祀活动范畴。下面，笔者将列举出从远古时期的微博记录，小学作文，视频弹幕等历史文献中找到的相关佐证，对此观点进行证明。

……

此论文一出，裴教授尚未出手引导，民间舆论已是自发地朝着所期望的方向发展了起来。

“难怪之前不管我们怎么呼吁，亲王殿下都不出来澄清。原来亲王是憋着大招呢。写着政治的测评结果算什么，直接用专业论文证明自己的能力