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    了吴国太后与幼帝的胆。此次平乱楚军又是以方寿年为将，劳师远驰，他自是求速战速决，放出话叛军若降，便许他们不死。永州王叛军却不听从，连月封闭流津郡城门，几乎饿死半城百姓，方寿年费时两月，才得获大捷，就在大捷后斩败军首级五万，堆起一座如山一般的京观。

周始皇帝一统天下以前，各国国君多有暴虐者，大胜后聚集敌人头颅尸身，积聚成山丘高冢，称为“京观”，以此炫耀战功。自周朝以后，三百年来不闻哪位诸侯再行此事。田弥弥听闻堆建京观，也不由眼皮一跳，京观又号为“骷髅台”，真建此台，叛军占据周围城池的余孽见此，该怎样闻风丧胆；百姓见此，又更是怎样肝胆破碎？

萧尚醴见田弥弥神色有异，道：“皇后对此似不赞同？”田弥弥缓缓摇头，说出这话自己都觉得自己心硬血冷，却还是轻声说：“远入他国平乱，方寿年若不以杀伐立威，不说镇压叛乱，便是自己军中都要军心动摇。”

萧尚醴道：“皇后还是心软。”让自己的军队入吴平乱，他岂会做这样损己利人之事。所谋者无非两件事：其一是吴国请楚军容易，送楚军难，说不定可以借平乱赚吴国入手；二是以霹雳手段镇压吴国叛军，既令楚国军队熟悉吴国地形与战法，也令吴国军民畏惧楚国军队。万一来日真要与吴国兵戎相见，楚军轻车熟路，必能长驱直入。萧尚醴道：“皇后记得，征辟李壑入朝时，寡人写了七个字给他？”

田弥弥道：“陛下手书，‘功名本是真儒事’。”李壑与他的弟子皆是儒家门人，再视辜浣如女儿，对她一心入朝也不敢苟同。儒家门人总以为水清濯缨，水浊濯足，朝廷水浊，连濯足都嫌脏，更别说涉足其中。这些儒生将争夺功名看作最肮脏污秽之事，却未曾想到，争夺功名才是真正的儒生该做的事，若君子不争，难道要坐视小人跻身朝堂、为所欲为？唯有去争功名，才能代天下人一争。

李壑在先楚帝时两度被征辟，却因不愿将至洁之身沉入污秽朝堂，两度不受征辟。却在辜浣身死两年后，想通此事，为萧尚醴七个字入朝。

萧尚醴望向皇后，言下有几分倦意，送走逾郎后，他只觉度日艰难，一日难过一日，隐