分卷阅读68 (第3/3页)

，发展历程不同，但居然都不约而同采用了棺材，而且就连外表样式也出奇相似，这不能不说是一种奇妙的巧合。

只不过现在没有人会为这种巧合而惊叹，乐雍如胆子不小，可乍然看到数十甚至上百副棺材整整齐齐码在那里，还是觉得头皮发麻。

“这是悬棺。”萧阑道：“石壁两边都有，再往下，估计会更多。”

大家仔细一瞧，果然看到棺材下面有两根木头一样的东西支撑着整副棺材，使得它看起来就像半空悬在水中，又像贴着石壁一样。

中国的丧葬文化博大精深，如果说中国人注重日常的衣食住行，那么死后的世界被摆在同样重要，甚至更为重要的位置上，很多人生前连房子也买不起，但是死后怎么也要倾家荡产买一块坟地或者一副薄棺。社会等级决定了每个人死后的丧葬规格，从墓室，陪葬品，甚至是下葬时的规模，没有哪一个国家像中国这样做了严格巨细的限制，更夸张的，像秦始皇，甚至以金银为日月，以水银为江河，模仿生前天地来为自己营造一个死后的统治世界，葬法同样也是因地而异，天葬、土葬、火葬、水葬，在今时今日的各个地方，依旧能够看见它们的身影。

而悬棺，又是其中一种更加特别的下葬方式。

尸体被放在棺材中，但却不是埋入土内，而是选择一处钟灵毓秀、仙气盎然之地，在绝险的峭壁上，凿两个圆孔，插入木桩，再把棺椁放在上面，又或者把棺材安放在峭壁一些天然形成的洞穴中，在古人看来，这种葬法可以更接近神明，让死者吸收天气精华，以达到天人合一，灵魂飞升的境界。

但这种蕴含了中国古老哲学的丧葬模式，实在没有办法在短时间内跟两个外国人解释，所以连萧阑在内，没有一个人回答薇拉的问题。

或者说，他们都被眼前的情景震撼了。

即便是悬棺，一般都只见于悬崖峭壁上，那已经不知道要花费多少人力物力，才能把棺材安置在这里，谁又有那么大的手笔，把这么多的棺材，用这种方式，葬在这里！

乐雍如讷讷道：“