分卷阅读19 (第3/3页)

，能被推出来给濪曳检查，专业知识也该是够的，可看她的样子，别说教授了，连个讲师都不是，便随口问了一句，七诫大叔先是愣了一下，才回答说是九针早年受了伤，修为大跌，性格大变，不适合做老师，只能一边读博一边跟着导师做课题。但关于九针是怎么受的伤，又为什么变成现在这样，他却是语焉不详，肖游估摸着这当中是有隐情，但对方既不愿说，肖游自不会再去打听，毕竟他也不是喜欢八卦的人。

七诫也下意识地转移话题，问起了关于濪曳的事情。

“这位前辈是什么来路？我都未曾听说过。”

余北略略想了一下，便答道：“她修炼多年，又闭关好几百年，你们不认识她也是自然。关于她的身份，很快大家都会知道，说出来也无妨。”

肖游：“她很有名？”

余北微微颔首：“你们应该听过吧？”

肖游睁大眼睛：“她是……青蛇？”

余北点头。

普通人最熟悉的是赵雅芝版的，肖游知道得更多。他跟着肖远遥读过不少杂书，唐传奇和各种志怪自然也在涉猎范围内，对于民间文学类的专业书籍，也算是略有涉猎，以前闲来无事，还做过民间故事中蛇女题材的专题整理。众所周知，白娘子相关的传说在冯梦龙之前有一个发展历程，最初蛇是邪恶的象征，故事中的男性总是被蛇精的美色所迷惑，明人的是白蛇传的雏形。而自冯梦龙的之后，白娘子的形象有了很大的转变，逐渐转变为具有典型代表性的白蛇传故事里的贤妻良母。尽管在后世的发展中，被赋予了更多的人性，在特质上，白娘子越来越向理想女性的化身转变，但她的异类身份使她无法被人类真正接纳，她也依然会因为自己异类身份的暴露而遭受伤害和背叛，当她的身份暴露时，先前的一切努力都会被身边的人否定，这种情节设置有强烈的悲剧色彩，很容易引起人们群众对白娘子的同情。而更深的层面上，这个故事的演变和社会背景有很大关系，而最后大家最熟悉的版本中所存在的人物冲突，也具有思想文化的色彩。

在佛教中，白蛇是淫邪的象征。法海对白娘子的镇压和对许仙的劝说，都是基于佛教立