第三章：我们要去垦丁(06) (第5/5页)

  此名：迫心。

    逼极了，飞了出去！

    所以多所隔远之见？

    非为圣证？

    不作圣心。名：善境界。

    若作圣解？即受群邪。」

    遥见遥闻，色阴之魔第九魔，如果执爱此境，即受魔祟！

    读者诸君千万不要把我的佛书笔记让过去！

    这是好东西。

    不执着。

    但是心的一切资讯可供人生的参考！是很宝贵的！

    佛说：「又以此心，研究精极！

    见到了本来的善知识们，他们的形体变动了？

    这包括老师的教学内容多出选项？无端端改变？种种变迁与改造！

    此名：邪心！

    含受魑魅！

    或遭天魔入其心腹？

    无端说法？通达妙义！

    非为圣证？

    不作圣心，魔事便可以消除，歇息。

    若作圣解？即受群邪。」

    妄见妄说，色阴第十魔，如果执爱其说？即受魔邪。

    色阴十魔，整理完了。

    以实际的个人定中的经验，色并不是一成不变？任何自性之物，皆有色与空的微细变化存在？

    物正在焕散与吸收之中，随着自性而变幻着。

    所以色阴坚固是幻想，不是真正的面目？

    此其一。

    当阴心盯住性非性的椅子不放时？

    一入定中会產生几种法幻：椅子不见了、椅子生出芽来、椅子飞到远方自己坐在上面﹍﹍﹍等等超现实的心幻来。是心在作用！

    此其二。

    定中，心物產生大变化。

    不执着，色心方能跳出区宇，走到受阴的世界去。

    并不是什么也没有？

    当然你受不了！可以念佛出定，下次再来！

    因为修行是滴水穿石的功夫？

    心如了悟，魔祟即不再来考？