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晚期就已经灭亡，看着这些陶罐都还采用的是黑陶粗制工艺，最多往后延续不到几百年便消失了，我想这个浩大的地下工程是导致这个北方国家灭亡的原因之一。”

“你说的极有可能是对的，”苗老爹补充道：“曾经在北山的一个低洼处发现了堆积如山的人骨遗迹，那些尸体都是被丢弃在那随意掩埋的，极有可能是战俘或者修筑这个工事的民夫。”

“奴隶制社会就是这样，人的性命是不值钱的，巫术恰好就是在那个时代最为流行和繁荣，这些墙上或多或少描绘的都是一些祭司的图案，查兄，你有没有看出一点门道来？”

“我也在看，”查文斌说道：“要说门道不敢当，反应的多是一些祭祀天地和五谷收成的活动，很是崇拜狐狸，每幅画一定都是狐狸成为最后的主角，老爷子，咱这地方现在还有狐狸嘛？”

胖子道：“查爷，你记性不好了，前几天不才见着一个大的嘛？”

风起云没好气的看着他道：“他问的是数量。”

“有也有，”苗老爹道：“早些年狐狸皮子值钱，你们来这儿插队之前曾经发生过一件事……”

六十年代初期，那个时候国家很是缺乏外汇，因为建设新中国，需要从国外引进设备和技术，而能够给国家带来的外汇确实极度匮乏。当时，一些有条件的生产队都接到了任务，比如杭州的茶叶，景德镇的瓷器，江南的丝绸，以传统手工业为底子组织人力生产交由供销社统一收购，然后交给当时的相关部门出口创汇，每个地方每年都有相应的创汇任务。

老外可不傻，他们稀罕的是东西可都是高档货，而皮毛在那个时候正是一项能够获取高额外汇的手段，其中东北的貂皮首当其冲。

当年东北有条件的生产队，几乎家家都有养貂的任务，野人屯地处偏僻，和周遭几个乡村划归到统一的公社管理。别的乡村都有貂皮作为任务，可是野人屯也不例外，也不知道是什么原因，引进到屯子里的水貂是养一只死一只，几个月忙活下来，不仅没有创汇反倒是让公社蒙受了损失，这才当年可是相当大的罪了。眼看着每年一次的皮毛上