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子，晒谷大筒子，基本都是一些家里不方便安置的大件农具。余下的便是还有十几口棺材，这都是有主的，各家请人拉各家的，一上午的功夫也都清理的七七八八了。

这洪村人出面修庙隔壁村的就自然是来凑热闹了，不过向来都是出钱的才是大爷，洪村人领了头那腰杆子就直，免不了会说上两句风凉话。隔壁村的人听不惯就开始嚷嚷，这大家心里本就有些不舒服，一来二去这又干起仗来了。

与洪村相邻的几个村落互相之间都有些矛盾，尤其是和洪村闹得最凶，这是为啥？还得从那条河说起，自狮子峰发源的一条大河贯穿了整个浙西北，最终一直流到上海的黄浦江，说是黄浦江的源头一点也不假。那时候农村里普遍缺电，洪村人比较聪明，沿河修了不少堤坝，建了总计四座水电站，外加最上面的水库，不仅自己电够用还能并网发电卖点钱。可这样一来就苦了下面的几个村，没水的时候吧，上游蓄水，来山洪的时候吧，上游还拼命放水，为了这点事，大家心里早就互相有意见了。

干仗这种事那向来就是说来就来，锄头棍子一窝蜂的就互相招呼，这下可好，庙还没修呢，庙门口就先用人血做了祭司。镇里、派出所都来人调解，这种邻里矛盾大多也是劝和为主，听着那些粗鲁不堪的言语，查文斌又开始沉默了，这就是真实的农村生活，难道他就打算这样过一辈子嘛？

下午的时候总算是清了外村人，洪村的人负责去做打扫，也不知道多少年没人修缮过，那庙里原本铺着得地砖破得破，塌的塌。好在原本用的木料都很结实，除了一些瓦条需要重新铺设之外，大的框架不用动太多。

早些年里面是供着一尊神像的，得有约莫两米高，可惜文革的时候一并给砸了。原来墙壁上还有好些彩色的神仙绘画，如今也都成了大字标语，那些曾经历史的痕迹，就是短短十年的功夫，现在看起来却是那般的刺眼。

依照查文斌的看法，这庙的地基不用大改，无非就是修修整整，到时候去请一尊神仙挑个好日子便就算是行了。其实他能派上的用处真不多，建筑修复交给泥瓦匠和木工，墙壁上的绘画交给村里几个擅长