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千年后的人去评述，这个人要行使的职责本就是等同于当年的姜子牙。

说的再简单一点，神话自封神过后便不再有神话了，是因为封神者已经不存在了。姜子牙能够封神最主要的原因便是他通晓天机，手握卦辞，当然封神榜本就是个神话传说，其中的内容不可信。但是他却精准的预言了三千年以后还会出现一个封神者，但凡是这样的人一定是独一无二的，同样也是被天理所不容的，一个人强大到可以封神的地步便是凌驾于天地之上，你说天地会允许他的存在嘛？”

贾道士继续说道：“封神榜不过是个，是个故事，自然是夸张的。但是姜子牙呢却是存在的，他是一个伟大的神话缔造者，是一个通晓天机参破天道的神人，这样的神人是能够让天地害怕的，这样的存在是道法自然最好的反面照应。一个人如同你们风氏的人，竟然可以要风就有风，要雨就有雨，这种能力本来就是不被允许的，它本身就是神灵才配拥有的权利，不然人们为何要去庙宇里祈求风调雨顺？我不想与你去讨论这种能力是如何被拥有的，就像是我们的占卜和阴阳术都是有违天理的，是道法自然的相反面，所以道者贫苦也，我这一辈子都是以要饭为生，便是抵冲自身窥破天机所要受到的天罚，你查文斌也不会例外。你甚至更有甚与我们这些普通人，因为你注定就是天煞孤星，一个天地不能容忍的存在到底是什么人？你便是和那姜子牙属于同一类人，只有强大到可以封神的境地才会受到如此的妒忌，比干墓由谁来封，谁便是那样的人！”

第四十七章精神控制

转世成为神灵这一说法至今仍然在诸多地区保留，最为有名的便是西藏的活佛说。一个活佛圆寂后，首要的事情就是寻访他的转世灵童。藏族有一整套完善的测试和挑选转世灵童候选人的方法，活佛转世灵童的寻访程序大同小异，即都通过预言和象征，以及集中观察某些特定地区的预兆得到启示和引导，然后再集中注意这些地区的特殊建筑物、景观等得到指引，诸如在藏区有很多大量的神湖，这些湖泊中最为有名的当属拉姆拉错圣湖。

每一任的活佛在圆寂之前都需要去观寻圣湖，这是寻访达赖喇嘛灵童过程中最神圣又最神秘的程序之一