第八章 (第6/8页)

与都市的边缘，贫穷害她空有才华却得不到正式学歷的加持，她自尊心强也不愿沦落风尘伺候日本观光客，便只能四处打零工维生。

    （註：模范蕃童的由来－－－台湾被割让给日本，日本大正年间所有山区原住民部落的起义，都已被镇压了下来。日本人为加速皇民化（推行日化），完全消灭原住民的传统文化，于大正四年设立全台第一所的蕃人公学校、蕃童教育所，并在其中挑选优秀的蕃童培养成样版，也因此模范蕃童对祖国（日本）的认同度会格外地高，这是时代造成的悲剧……）

    妈妈看她可怜，收留她后也感激她将家务管理得有条不紊，自然不想干涉她的业馀兴趣，更不介意自己的孩子们多学一门语文。是以，直到心脏麻痺夺走阿姨的生命，她把她生命最后十二年的光与热全献给范家的七个孩子了。

    我们这七个关门弟子也没让她失望，口语上常用的日文用词都懂得说，若要论听说写的流利程度，还是以自我以后的这四个最好。

    要学一门语文，首要就是从小就学、次要是环境上能配合。试想只要人在家，无论做什么几乎每个人都用日语回应我，留给我的字条也用日文书写，有这么强大的环境栽培我六年我还学不好的话，那也是天资駑钝，无法强求了。

    同系有个大三学姊醉心于日本古诗词，大一时就办了个日文朗诵社，在她的盛情邀约下我实在推却不了，只好答应她入社，帮她做推广的工作。

    我的动机很单纯，就是爱屋及乌而已，对阿姨毕生狂爱的这门语文，我很早就备下一定的好感度。

    可是她的动机不纯。学会说＜不＞是门高深的学问，可惜等我意识到我必须学会这门学问的时候，她已经在单恋的井里跌得太深，难免伤痕累累。

    （四十）

    （下1／2）

    人非草木，孰能无情？我虽然不爱学姊，但纠纠缠缠了好几年，面对她的詰问，姊姊们的开解，我确实很难说清楚我对她的怜惜与心软，该归类在哪种感情里。

    友达以上，恋人未满？当我听见这句歌词的时候，我已经拥有了一个属于自己的家，有亲密爱人、有活泼黏人的孩子们，再回头去想那个傻气但勇敢的女人，我终于知道该将她定位在哪了。

    她也是我人生的啟蒙之师。没有她，我不能在再度看见刘志彦的那一刻，确定自己真的爱慕他。

    是的，是爱慕。就因我爱慕着那个出色的男孩，我才会在最痛苦的时候接受伊甸几个义工的关怀与协助，到美国去评估我的性向，衡量我潜意识里有没有捨弃其中一项性徵的念头。

    美国之行的肇因要从头交代，还是得从大学那时说起。

    学姊个性含蓄，起初她追我追得并