起婆娑 (第4/6页)

本就不是苍庆之的种。待到长公主与驸马诞下有着谢家血脉的孩子，便会背负“冒充皇室”的罪名被鸠酒或白绫赐死。

    分明皆是为了私欲而不择手段，当朝太师却犹如上佳美玉，端的是正人君子做派，一副清君侧的纯臣模样。

    仿佛与西树勾结，将无辜百姓置于异族铁蹄下的另有他人。

    谢谦作为被这臃肿巨物所容纳的一份子，站在权力交错铮鸣的中心，目睹华美长袍中爬着虱子，秀美皮囊下是比恶鬼狰狞百倍的面孔。

    柱国专横跋扈，难道王谚便是圣人？

    虎兕相逢已然断送了长女性命，高深宫墙又囚住了幺女的青春华年；而这竟仍不能使赌徒明悟……想到几年前王仪与谢家闹剧般的订婚，谢谦委实认为他已无可救药。

    业海无边，青莲花之上宝冠庄严的地藏王菩萨眉目低垂。地狱不空、誓不成佛，而如今渡得了吗？细雨涔涔，云雾氤氲，空旷佛堂内一片死寂；雨燕筑巢于悲悯众生的屋檐下，声声脆啼。僧人说这是吉祥的鸟，雌雄颉颃、飞则相随，春天社日北来。

    而在飘摇烟雨中耸立的无数佛堂，庇佑不了芸芸众生，许多人便在尘与土中辗转。油灯长明不灭，熏出融融暖意；他忍不住抬头去看那金身像，却只窥见眉宇间浓稠的阴翳。

    神佛，这个词着实虚伪且可笑。本朝尚佛，若此般想法被得知，至少落个失言之罪。

    但，高高在上、为礼法正统的帝王，各怀鬼胎的朝臣倘真信吗。一叩一拜，是在跪自己的贪嗔痴慢疑，填不满的欲壑。

    而他那位驰骋疆场、戎马半生的父亲若去往酆都地府，面对弥天血海，是会文邹邹说出“杀生为护生”诸如此类的话语；还是缄口不言，以银枪杀出尸山尸海。

    是啊，身为谢家人又怎会信奉鬼神？

    黄沙茫茫，孤烟直、远山长；大漠的夜属于凌冽寒风，刀剑般割在脸上，扼煞喉肠；即便孤鸿也难以在这塞外的天辨明方向，只得跟随凄厉朔风歪斜。旌旗肆意舒展，在歌舞升平，柳翠莺啼的都城，它没法子得到这样的自由。

    马革裹尸，这将是谢谦赠予的礼物——铁甲蒙锈尘，合该是一出催人泪下的悲剧。

    平心而论，谢家对他极好：谢子迁不遗余力地教导军中事宜，有意让他接触人脉；异母手足并没有刁难他，经常嘘寒问暖；出身高门的继母也知书达理，未曾迁怒，时常逢衣纳鞋。

    况且世人常说天下无不是的父母。

    可那又如何。