野性之心_141.爱弥尔-150.速度 首页

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   141.爱弥尔-150.速度 (第6/8页)

这些家伙都习惯于各自为战,一个对一个地单挑都是好手,三五个的小团体互相熟悉一下也能发挥不错的实力,但大规模的团队对抗,那就有些够呛了。但是,龟仓雄策猜想着德鲁伊们就算来日本寻仇。恐怕也不会来太多人。毕竟不是真的要和一个国家对抗。

龟仓雄策的想法说起来并没有什么大的问题。但对于德鲁伊们的实力,某方面是高估了,某方面却是低估了。

这一次来日本的,集中了全世界德鲁伊中间最强力的部分,加上侍从和一些德鲁伊关系很铁的朋友,实际上总人数达到了500多人。已经有将近200人陆陆续续入境了。但由于德鲁伊是个开放的松散的团体,成员遍及全世界,哪怕全部以合法途径入境日本方面也没办法将他们从无数的普通的商务往来和旅游者中间筛选出来,更不用说德鲁伊们中间好多是根本没有国家和国境概念的,有些人甚至从来没想过要去弄个身份证件什么的。飞行,游泳等等各种手段都能来到日本的国土上。

但他却评价德鲁伊们的战斗力的准绳却并不正确。10来个德鲁伊能够抗衡上千修行者,最主要的是德鲁伊们的战术与配合。德鲁伊们比起任何人类,比起任何在现代管理学教育下形成团队理念的人都更明白什么叫做团队什么叫做配合。他们原本就在研究核辐射对于周围环境的影响,对于周边生物群落的研究比起当地人更胜一筹。不善于团体配合临时纠集的日本修行者想要在这种情况下威胁到德鲁伊,而且是有着深厚资历和经验的德鲁伊们,的确是非常困难的。再多人进行包围。能够实际投入战斗的却始终只有那么一些,德鲁伊们层出不穷地奇怪手段加上轮换着进行休息,又是背水一战,比起乱战一团充其量发挥了总能量不到4成的日本本土修行者来,好得太多了。

在龟仓雄策努力拼凑一支他认为足以对抗德鲁伊们的报复的同时,德鲁伊议会方面的准备工作也在悄然进行。了解到日本本土修行者和神道教不乏操纵灵魂系能力的高手,左林的念头立刻转到了放在上海某银行保险柜里的那套萨满顶级装备,尤其是那支逐魂权杖。于是,他让成迟把这套东西带到日本。交给已经在日本惹得风生水起的古斯塔夫,虽然他自己并不见得能用得转逐魂权杖,但他的老师孙棣桂则可以将权杖的战力发挥出来,这种可遇而不可求的顶级法器,没有道理在这种紧要关头躺在仓库里。

成迟很是有些郁闷,将这些东西运到日本对于他来说不费什么精神,但左林总是这样请求他的帮助很是打扰他追求----久历史的木构建筑群——十方神宫。穿着白色袍子的神官在典型的日式建筑低矮而宽阔的门廊里穿梭着,更多人静坐在一个个的房间里,对着神像对着经文精修着。院落里,一些穿着
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