第十二章 (第3/4页)



只见，青竹签上写着一行字：何以执政。通俗点说，就是用什么来掌控国家？

这可不好回答。

拿到第二场论的考题后，不少士子们顿时傻眼。

执政？

在场的儒生哪个干过？

别说执掌国家了，就连个七品县令都没撸袖子干过，整天苦读四书五经，想着就是飞黄腾达，封侯拜相，置于执政？

那也得先当上官再说吧？！

可论，考的就是时事，你若两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，那是绝对不成的。

光会读书，默写经典，那叫活人印刷机！要你何用？

身为一个策论者，脑洞就得开的大，该你操心的你得想，不该你操心，你也得想想！

这题对于别人，或许有难度，但对谢瑜来说，完全信手拈来。

盖因这个问题，在数年后，由翰林院的纪益添博士给出了答案，写成策论上表景帝。当即龙颜大悦，下旨将此论下发至各县学，凡儒生均要诵读理解。谢三少那时虽要假装屡不中第，但也是儒生大军中的一员。

好歹重活了一世，有上天赐给的作弊器，真是不想用都不行。

于是，谢瑜铺开宣纸，悬腕挥毫，写道：“为政之要，唯在得人，须知贤用贤，方能君明臣贤，上下一心……”

笔锋落于纸上，苍劲有力，带着势在必得勇气。

书就后，谢瑜一边检查，一边在心里暗暗佩服纪博士的远见卓识，将来若是有幸，定要去拜访感谢这位大儒。

第二场比试很快结束，相比第一场，多了许多张苦逼脸，一个时辰构思尚且不够，更别提还要写篇论文了。

这感觉颇像后世考试写作文，不少儒生都体会了一把刚写一半就被人收卷的泪流满面感。

巡考的动作十分迅速，甭管你是高兴地蹦上蹦下，还是心塞到无语泪千行，反正看见答完的他便收起来，标号，再命人抄录一份，然后张贴在贡院外的木板上。

若是看见白卷或没写完的，那更简单！

直接在手里的名册上画个叉，然后笑容满面地对该考生说：恭喜你，你被淘汰了。

不是巡考故意为难考生，实在是为策论者，若思维不够敏捷，即为无急智。

急智