第四十八章 真品和赝品配合 (第5/5页)

有伤，但手腕还是能用力，一只箱子还难不倒他。

到厅中间把箱子放到茶几边上，藤本刚自己便动手打开了箱子，取出了一柄尺许长的连鞘弯刀，刀柄刀鞘古色古香，看表面像是古物。

另一件却是一个木雕佛像，木头深红色，陈旧的颜色很浓。

周宣暗暗用冰气测了一下，那柄短武士弯刀有五百年的年份，是件古物，但那个木雕却是件假货。

木雕跟他以前见过的瓷器作假一般，用高科技手段，以老胎新火，老经验的高手也会栽倒在其中。

他这木雕佛像外层是用高压机器将极古老的木料打成碎泥，然后高压镀到模具上，再做些陈旧锈迹，确实能瞒过老手的眼光，即便是用仪器化验，那得出的结果也是古物。

周宣测得那些碎木泥的年份是七百二十年的沉香树，这在短暂的日本史上也算是有年份的古物了。

不晓得藤本刚对这件假货知情还是不知情？也不知道是不是他受了别人的骗又来转手给另外的人呢？

藤本刚将这两件物品摆在台几上，然后拿起那把刀，抽出来，寒光凛凛，确实是把好刀。

“这把刀的名字叫‘血地’，是五百年前的名师丸造所铸，以低温玉钢打造，锋利无匹，吹毛断发，一般的刀剑相碰便即断裂，曾经是日本名武士上田树的佩刀，后来失传，是我这位朋友在长崎的民间无意中得到的，是一把宝刀。”

藤本刚用英语介绍着，不过周宣和魏海洪是听不明白的，魏晓晴听得懂，但她对古物那又是一窍不通了。

当然，劳伦斯自己却是个行家，但他虽然是行家，但也做不到对各个国家的历史及民风习俗和古代名人有很深的认识和了解。

其实藤本刚在这上面已经撒了谎。

这柄刀确实是古物，但却不是上田幸树亲自佩带用的，而是他的爱妾所用，一个女人用的，在古代的日本，武士是特权阶级，所以只有武士才能佩长刀，一般平民是无权使用的。大多数非武士阶级，比如农民、商人、女子等等，通常是怀揣短刀，以作防身之用。武士的通常形象是腰挎双刀，走起路来趾高气昂，不可一世。使用二刀流的武士就不必说了。

这柄刀，上田幸树的爱妾在刀身上刻了丈夫的名字，以示忠心和爱情，却不是表示就是上田幸树亲自佩带使用的。

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