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宗，就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

在解放以后，国内更是成立了佛学院，使之教义得到了很好的延续，只是近年来，在内地的一些地方，像是少林寺那些名气很大的寺庙，往往更注重入世修行，与社会接轨，这也样许多人对于佛教产生了一些认识上的偏差，谈到和尚的时候，再没有往昔古人那般尊重了。

但是藏传佛教却是与中原所传的佛教不同，它是在八世纪的中叶，直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成，此后的300多年间，形成了各具特色的教派，大多人信奉的。都是佛教八宗里面的密宗。

藏传佛教大多讲究苦修，传承各异、仪轨复杂、像设繁多，是藏传佛教有别于汉地佛教的一个显著特点，历史上，藏传佛教的多数派别都和一定的政治势力（包括地方实力集团或家族势力）结合在一起，形成政教合一制度，教依政而行，政持教而立，彼此依存。

虽然在1959年西藏民主改革时废除了这一制度，但是西藏民众几乎是全民信教，这也让西藏这方土地充满了神秘的色彩，在庄睿没来西藏之前，就多有听闻，像活佛转世之类，在一些人心里是认为不可能的，但是在这里，却是人人都信奉的。

由于先前在楼下无法吸收壁画中的灵气，庄睿的心里，对这里也是有些打鼓，深怕自己乱闯而触犯了一些禁忌，有心找想找人问问这是在什么地方，可是环顾四周，就自己孤零零的一个人。连个喇嘛都看不见。

看着脚边还在不停拉扯自己裤脚的小东西，庄睿心想进去看看也没什么，再说了，狗通灵性，这小家伙也不会害自己吧，庄睿一边在心里盘算着，一边走到门前，伸手向那道看起来很厚重的红木门推去。

看似笨重的木门，很灵活，只是轻轻一推，就推开了。一个大约三十多个平方，木质结构的房间，出现在庄睿的面前，地上的小家伙在木门打开的时候，就已经窜了进去。

而庄睿就在木门开启的那一刻，眼中的灵气，突然变得活泼了起来，就像是贪吃的孩子遇到了美食一般，骚动不已，在庄睿眼睛里快速流动着，似乎随时都会溢出眼外。