分卷阅读103 (第1/3页)

    气得她使劲向他瞪眼睛示威。

把舒敏刚送到会场，高致远又送舒曼回去休息，晚上她还要上夜班。路上，高致远对舒曼说：“真是有其父必有其女，你老爸人真是一位厚道之人，难怪你这么心地善良，与世无争呢。”

舒曼点点头说：“我老爸这人比较容易满足，对物质的东西没有多少追求，最大的心愿就是希望我过得幸福，如今他年纪大了，更盼着我赶紧找到一位合适的对象，所以看到你就立马表现出一副老岳父要认女婿的架势，你可别笑话他呀。”

高致远说：“我怎么会笑话他呢，说实话，一看见你父亲，我又想起我的老父亲，他是一天也没有享受过我的福，正是树欲静而风不止子欲养而亲不在，我已经没有机会再奉养他了，所以，如果我们将来真的在一起，一定要好好对待你的父母。”

舒曼无声地点点头。

王明远自从病愈回到学校上班以后，精神状态依然不佳，偶尔还是会呈现一副精神恍惚、心不在焉的样子。最近他又迷上了庄子，业余时间研究起来。

有一天，王明远给学生讲书法史里面草书一章，讲到草书起源于汉初的草隶，后逐渐发展为“章草”，至汉末，由张芝发展为笔画简略、很多部件符号化、笔画连绵便捷的“今草”，即成为后世所说的草书，东晋时期，王羲之更进一步完善之，唐朝的怀素发扬为狂草，达到了草书的最高境界。王羲之的书法之所以达到了登峰造极的水平，与他信奉道教是分不开的。他将修道和书法艺术相互契合，相得益彰，因而产生了巨大的艺术魅力。所以，王羲之的书法追求自然，潇洒飘逸，结构自然生姿，不露人工雕琢痕迹，表现出一种超脱世俗的美感。草书的狂放不羁和道家庄子的逍遥于尘世的思想境界有异曲同工之妙。

然后王明远开始大讲特讲庄子哲学，说庄子的哲学是一副恢宏浩渺的画卷，给与人类以无限的想象空间，让人以“万物齐一”的目光俯视大地，翱翔于宇宙空间，实现心灵的超越。他主张“天人合一”、“清静无为”，以无为而有为，效法于自然，讲究人人平等，人和自然统一。

王怀远的做法很快就传到了高英伟的耳朵里，他很客