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    的真实身份不说，更是在宣华夫人、荣华夫人开始勾搭杨广之时，选择冷眼旁观。

隋仁寿四年，隋文帝杨坚病重，杨广入内居崐住在大宝殿侍疾。由于宫中所有御医都说杨坚到了知天命之际，杨广害怕杨坚去世突然会产生不良的后果，想着提前作好防备措施，所以干脆就写了一封信给杨素。

杨广在信里问杨素，杨坚今日召见他和兵部尚书到底所谓何事。接到杨广书信的杨素觉得这没什么好遮掩不可对人言的，很耿直的就把杨坚召见他们三人所进行的对话一一都写了下来，回复杨广。

随后不知送信的宫人有意为之还是无心之举，居然直接将杨素的回信送到了杨坚的手上。杨坚看到信后，自然怒火中伤，再加之宣华夫人流着泪说杨广强迫她，更气得杨坚直接破口大骂，说独孤伽罗误他，居然让他选了这么一个畜生作为继承人。

杨坚这话恰好被杨广叫来‘顶缸侍疾’的季言之听到了。杨广这人的确挺荤素不忌的，他这个做儿子的承认。但善于伪装，为人却有些刚愎自用，自大的杨广不可能在这种重要的时刻和杨坚的女人勾勾缠缠。就算真要收了宣华夫人和荣华夫人，依着杨广的尿性，只会在杨坚死了这么干。所以，季言之揣测宣华夫人如此行事，应该与她背后的组织慈航静斋有关。

对，没错，宣华夫人和荣华夫人是慈航静斋的外围弟子。她俩身段婀娜，容貌姣好，又极度会伺候人，简直可以满足许多大猪蹄子关于完美女神的幻想。

宣华、荣华两位夫人的这些特点，让一开始不了解他们真实身份的季言之误以为他们其实是阴癸派的人。毕竟这时候懂得通过男人来征服天下这一精髓要领的人，季言之第一时间除了想到阴癸派还是阴癸派。

但结果…

真的算得上有够打脸的，如果不是证据捧到自己的面前，季言之是一万个想不到也猜不到宣华夫人和荣华夫人居然是慈航静斋的外围弟子。啧，说来他该庆幸宣华夫人和荣华夫人不懂得采阳补阴的妖法吗，不然说不得杨坚早就同书中李渊的结局一样被吸成人干。

不过提起这事儿，好像以拯救苍生为己任的慈航静斋的圣女们，拯救这个世界的方式都挺奇葩的。

宣华夫人、荣华夫人被梵清惠派到