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也看过了名山盛景，方云又带着侄子往街巷里走走，美其名曰“了解民生疾苦”。

有一次，崔玉看见一个三十多岁莽汉喝醉了，打老婆、孩子。他一时气愤，就上去要管管。

方云劝道，“这清官难断家务事，别家的事，你怕是不好管。”

可崔玉不听，他往常待在书斋里多些，便是出去会友清谈，周围也是文人墨客，很少见到这等市井小民生活，所以姑姑说的话，他不大服气。

结果，他刚教训了男人几句，人家就报以老拳，打了崔玉一个乌眼儿青！

崔玉吃了亏，愈发气恼，就让随行的护卫把那男人拉到一边去，还好言安慰被打得痛哭的妇人，说要给她出气，结果被妇人拿扫帚打，人家孩子也来咬他大腿。

当时就让崔玉体会了一回痛彻心扉，他心里还想，这破孩子的牙齿，可真尖！

这好心当做驴肝肺的经验，可真让崔玉难过。方云也不评说，让他自己去想，为什么那妇人挨了丈夫的痛打，还要袒护丈夫，甚至去打为自己出头的好心人。

崔玉说，“因为她爱惜丈夫。”

方云摇头。

崔玉又说，“她误会我是坏人。”

方云还摇头。

在说了好几个理由都被否定后，崔玉挠头，“那是为什么啊？”

方云这才解释，“告诉你个别人不知道的。有位姓马的先生说了，‘经济基础决定上层建筑’，在这里，经济基础决定家庭地位。因为女人孩子靠男人养活，所以被打了也只能忍着。当然，如果女人有钱，就可以招赘，让孩子跟自己的姓，不满意了，还可以休夫。为什么？因为她是财产的主人。那穷女人为何不招赘？因为没有产业。所以招赘又叫坐产招婿。也就是说，谁有财产，谁就有了支配财产的权利。谁就说话算数。”

虽然不愿意承认，世间礼法后面藏着这么无情的规则，可是，崔玉却无理可辩，他想想，这世间大多数人间，都是男人赚钱，女人在家照顾家庭，女人确实靠男人养着。

崔玉不由地问，“姑姑，那，如果一个家里，男人不供养女人，不拿钱回来，那女人会如何？”

问完了，崔玉突然觉得自己傻，这是问了个什么问题，