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在这次饥荒里崩塌,他坐在白莲花椅子上,大堂空空如也,手下一个都没有来,这明显是事先串通好的,都不交粮食。

不知不觉中，堂堂教主已经被架空了。

掌握财富的中高层教众都把白莲教当成敛财的工具，他们顿顿都有肉吃,不会挨饿，根本不信白莲教的教义，所以在这个时候,教主要他们拿钱出来维系白莲教，他们就集体反叛教主，甚至想把教主变成傀儡。

所以,唯一能够让赵全再次掌控白莲教的，只有底层正在挨饿的教众。一半人已经被“回故国，开荒地，吃喝不愁有余粮,五年免税不纳粮”的歌谣蛊惑得放弃信仰，回到关内当良民去了，剩下一半忠实信徒如果再没有粮食，就得饿死，或者饿到怀疑信仰。

赵全没有退路，他拿出钥匙，打开了自己的小金库，咬咬牙，吩咐道：“全部拿出去买粮食，告诉我们的教众，入教避劫，没有饭吃，就来找我要，我不会让任何一个信徒饿死的。”

赵全豁出去，拿出所有的身家，就像二十多年前他成立白莲教，被朝廷围剿、逼得他带着教徒出走关外、来这里投靠俺答汗一样。

破釜沉舟，不成功就成仁。

除了自掏腰包买粮食，赵全没有其他办法，“借给”俺答汗的四万石粮食肯定是肉包子打狗，有去无还了。如果白莲教继续饿死人、丰城的大街小巷都是白莲教乞讨者，白莲教就完了。

教主赵全救济教民的事情传出之后，李自馨又找到丁巫，“你猜的对，我们所有人的财产加起来只够教主的零头，他明明那么有钱，还要我们掏钱。”

丁巫悠闲的喝茶，“他是教主嘛，拔一根汗毛比咱们的腰还粗，只要大部分教众还信他，他的地位就无法撼动。只要坐稳教主的位置，千金散去还复来，明年板升田地的出息大部分还是会落入他的小金库，咱们这些人恐怕捞不着什么。”

李自馨担心将来教主会打击报复，“现在怎么办？咱们已经把教主得罪了。教主恐怕会把咱们排出教外。”

丁巫说道：“把自己家粮食拿出来一部分，跟教主一起施舍给教众，咱们也沾一沾教主的光。我之前说过了，不交都不交，要交一起交