临之章 圣子降临 唯美片翼 (第3/5页)

的蓝色眼睛。

“是啊，十五年了，呵呵，直到现在，我都无法忘记，那天的景象，仿佛就是昨日......

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那是一个漆黑的夜，没有月亮。

已经62岁了的苦修士斯图亚特和他的管家一同行走在意大利的托斯卡纳野地，在外苦行的他就是在此寻求心灵的升华。

不同于现今其他教派人员的奢华享受，斯图亚特所属的是古老的卡巴拉教。

不同于共济会和玫瑰十字会与近代卡巴拉教掺杂后形成的金色黎明隐居团体（恶名昭著的阿道夫·希特勒也曾是金光黎明会成员），也不同于阿莱斯特˙克劳利创办的银星（astrumargenium），更不同于现代众多名流所崇拜的手腕系红绳的卡巴拉教。

正统卡巴拉教是一种口耳相传的密教，也是人类最古老的智慧，诞生于五千年前，即当人类开始追问他们存在的意义时。只有少数智慧超卓的犹太人才可成为卡巴拉教徒。他们以古老的智慧来诠释科学，隐秘研究生命本源，探寻‘天人合一’之路，也就是‘人’与‘神’如何紧密的结为一体。而那些知道答案且已经知道生命的意义及人类在宇宙中的角色的人被称为“卡巴拉学者”。

但那时，大多数人的愿望过于弱小而无法为这一知识而追求。于是当卡巴拉学者发现人类不需要其智慧时，他们将之隐藏起来并秘密为将来的某一个时刻，当每个人都想学此科学之时做准备。在此期间人类忙于宗教及科学。

现今当越来越多的人确信宗教和科学无法为生活的一些最深层问题提供答案时，他们开始在其他地方寻找答案。这正是卡巴拉一直等待的时刻，而且这也是它现在出现的原因（为了提供存在意义的答案）。

卡巴拉告诉我们自然，即创造者的同义词，是整体的，利他的和团结的。它告诉我们不但必须理解自然，而且我要在自己内部实现这一存在的方式。

卡巴拉也告诉我们通过这样做我们不仅与自然等同，我们也将懂得其后的念头—总体的规划。最后，卡巴拉声明通过理解总体的计划，我们将变得与计划的制定者相等同，而这正是创造的目的———实现与创造者的等同。

长达5000年的历程中，卡巴拉学者们见证了国家的兴